Selma Varkan

Hazreti İbrahim Efendimiz'in Kabe'yi inşa ettikten sonra her bir yönünde biner rekat namaz kılmayı arzu etmesi Edebi İlahiye'nin bir cüzü olan Hamdu İlahi'dir. Öyle bir cüz ki neredeyse hepsini kapsar. Hazreti ibrahim'e gelen Cebrail Aleyhisselam "Ya İbrahim sana bundan daha hayırlı bir amel söyleyeyim mi?" "Söyle ya Cebrail!" dediğinde ona "Git, karnı aç olan birisini doyur. Bu Allah için daha güzel olur." buyuruyor. Kabe'nin etrafında kılınmış olan dört bin rekat namaz ki her bir namazı normal vakitte kılınan bir namazdan yüz bin kat daha değerli ve kıymetlidir. Bu söylenmiş olan hakikat gösteriyor ki edeb sahibi olanlar Allahu Zülcelal'in sevgisine de matlub olmuşlar, bu matlubiyetle de onlara daha güzel ameller bildirilmiş. EDEB
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Edeb İslam'ın şartıdır. Edeb imanın bir sonucudur. Şartlar İslam'a ve imana ulaşmak içindir. Şartları bilmek amaca ulaştığının göstergesi değildir. İslam'ın şartları, İslam müessesesine girmenin şartıdır. İmanın şartları, iman müessesine girmenin şartıdır. Bu daireye girmiş olmak bu mecrada olgun hale gelindiği anlamına gelmez. EDEB
İnsanın edebe başlaması, ruhu ile etinin bir bütün olmasından geçer. An gelir eti incedir nefsine karşı mücadele ile ruhu ile hareket eder. Edeb
Başkasının günahlarını örtü olanların örtüsü edebtir. Kendini örten önce edeb örtüsüne börünmemiş ise bu örtü sahtedir. EDEB
Kim Hazreti Allah'ın hakikatinden salih bir amel arzu ederse başkasının günahlarını görmemelidir, görmezden gelmelidir. İnsan önce görmemeye gayret ile çıkar bu yola, sonra görmezle görür arasına gelir. Sonra görmez olur, sonra sadece kendi günahlarını görür olur. Edeb sahibi adamın en büyük sıfatlarından biri bu hakikattir. EDEB