Sena K

Evlilik töreni iki insan arasındaki bağ üzerine kuruluyor gibi görünse de, geleneksel zihniyetin içinden düzenlenen bir nikahta gelin ve damat törenin öznesi değil, nesnesi durumundadır.
Sayfa 32 - İthaki Yayınları 5.Baskı·Kitabı okudu
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Cinselliği ve duyguları birbirinden ayrı düşünmek sağlıklı bir tutum değildir. Neden o kadını/erkeği değil de bu kadını/erkeği arzuladığımız, salt fiziksellikle, cinsel hazzın salt fiziki boyutta tatmini ile açıklanamaz. ... Cinsel arzu, o kişiyle daha derin boyutta iletişim isteği demektir. Fiziken iç içe geçmek, duygusal ve zihinsel olarak iç içe geçme arzusunun biçimleşmiş halidir. Ruhun arzulaması ile bedenin arzulaması arasında fark yoktur. Beden, ruhun arzuladığını ruha duyurmak için araç işlevi görür. Bedenimizle arzuladığımız biçimler, ruhumuzla arzuladığımız şeylerin fiziki aksidir.
Sayfa 28 - İthaki Yayınları 5.Baskı·Kitabı okudu
Bir toplumu ve kültürü biçimlendiren şey, tek tek eylemlerin sürdürülmesinde saklı.
Sayfa 25 - İthaki Yayınları 5.Baskı·Kitabı okudu
Evlilik, iki insan onu ne yaparsa odur.
Sayfa 24 - İthaki Yayınları 5.Baskı·Kitabı okudu
Evlilik aslında tek bir anlama gelmektedir; o da, iki insanın birbirlerinin cinsel partneri olduğunu herkese duyurmasından başka bir şey değildir.
Sayfa 23 - İthaki Yayınları 5.Baskı·Kitabı okudu