Sameen Shaw
@Shaw99
16 okur puanı
Eylül 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Soyutla mücadele edebilmek için biraz ona benzemek gerekir.
Evet, veba soyutluk gibi tekdüzeydi. Belki bir tek şey değişiyordu ve o da Rieux'nün kendisiydi.
Dua haftasını çok kalabalık bir halk kitlesi izledi. Normal zamanlarda Oranlıların özellikle pek inançlı olduğundan değil. Örneğin pazar sabahları deniz banyoları ayinlerin ciddi bir rakibidir. Birden hidayete erdiklerinden de değil. Ancak bir yandan kentin ve limanın kapatılmasıyla deniz banyoları olanaksızlaşmıştı....Onların gözünde veba, nasıl geldiyse bir gün öyle gidecek istenmeyen bir konuk gibiydi. Korkmuşlardı, ancak umutsuz değillerdi; vebaya kadar sürdürdükleri varoluşu unutacakları, vebanın onların yaşam biçimi olarak karşılarına çıkacağı o an daha gelmemişti. Sonuçta beklemedeydiler. Başka sorunlara olduğu gibi, dine karşı da veba, kayıtsızlıktan olduğu kadar tutkudan da uzak, 'nesnellik' sözcüğüyle tanımlayabileceğimiz bir tinsel nitelik kazandırmıştı onlara.
Paneloux bu tümcenin hemen ardından, Mısır'daki vebayla ilgili, İncil'in Göç bölümüne gönderme yaparak şöyle dedi: ''Tarihte bu felaketin ilk kez ortaya çıkışı, Tanrı düşmanlarının cezalandırılması nedeniyledir. Firavun sonsuz tasarılara karşı çıkıyordu ve veba ona diz çöktürdü. Tüm tarihin başından bu yana, Tanrının bu felaketi kibirlileri ve körleri dize getirmiştir. Bunu iyice düşünün ve diz çökün.''