Sümeyye
@SumSay
HunlarMüzik
Tahta geçen hakanlara sancak ve davul verilmekte, bazen davulun yanına boru da katılmaktaydı. Türk hükümdarlarının egemenlik belirtisi olarak davul ve sancak kullanmaları töresi, Türkler aracılığıyla İslâm devletlerine yayılmıştır. Tuğ adı Tabılhane ve Nevbet'e çevrilmiş, ancak temel gelenek değişmemiştir. Hükümdar bir kişiye beylik vereceği zaman, öteki alâmetleriyle birlikte davul ve sancak da verirdi. Beylik geri alınırken, bunlar da geri alınırdı. Bunlar devletin malı olup hükümdar tarafından verilmezse kimse kullanamazdı.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Şamanizmde toplumun dinî önderi olan Kam, vecde gelen, raks eden, şiir söyleyen ve gizli ruhlarla temas kuran insandır. Bu kudret, ancak Şamanlar neslinden olan pek az soyda bulunur ki, onlar kendi kudretlerini babadan oğula, bunun dış işareti olan Şaman davulu ile birlikte intikal ettirirler. XIX. yüzyılda Şaman'ın transa girmek için kullandığı davulun yerini, telli bir saz olan kopuz almıştır.
Şaman müziği
Trans halinde gördüğü doğaüstü güçler, cinler vb. karşısında korkuyla, heyecanla titreyen Şaman ve onun etkisiyle aynı duygu halini yaşayan topluluk, Şamanın çalgısından duyulan müzikle, tılsımlı bir maske takmışçasına kendini birden doğaüstü güçlerle eşit bir varlık olarak görmeye başlar; böylece tüm kötülükleri, tehlikeleri, doğa üstü güçleri korkutup kaçırırlardı. Şaman âyinleri temelde Orta Asya'ya has bir davranıştır, ancak bazı ayrıntılar sonradan güneyden gelen tesirler altında kalmıştır.
Lesley Hazleton kitabın sonunda şunu belirtmiş :
"Aksi belirtilmedikçe bu kitapta yer alan tüm doğrudan konuşma ve diyaloglar İbni İshak'ın 8. yüzyıl "Hz.Muhammed, Allah'ın Elçisinin Hayatı" adlı biyografisinden veya El Tabari'nin 9 ve 10. yüzyıllar erken "Peygamber ve Kralların Tarihi" adlı eserinden alınmıştır. Kur'an-ı Kerim'den yapılan alıntıların tümü Türkçe çeviride Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk'ün Kur'an-ı Kerim Mealinden alınmıştır. Ayetler her alıntıda birebir değil bazı yerlerde yazarın orijinal metindeki kısaltılmış, aradan bazı kelimeler çıkartılmış olarak kullandığı şekle sadık kalınarak yerleştirilmiştir. "
Kitap elime geçtiğinde 10 sayfası eksik geldi (kitapyurdundan aldım). İçerisinde birkaç mavi mürekkeple yazılmış çizilmiş bir şeyler de vardı. Sonra 10 sayfayı bir arkadaştan rica ettim ve benimle paylaştı. Kitabın içerisinde oldukça fazla yazım hatası vardı. Muhammed peygamberin hayatı akıcı bir şekilde sunulmuştu ve bazı yerlerde şaşırdığım da oldu. Yine de kitabı ilk okumaya başladığımdaki heyecanımı ilerleyen sayfalarda bulamadım. Bazı yerlerinde ayetlerle desteklenmesi de güzeldi. Sorgulamaya açık olanlar ve merak edenler için tavsiye edebileceğim bir kitap diyebilirim.
