Sümeyye
@SumSay
Ölüm zihinde yankılanır. Yas tutanlar için hiçbir ölüm yalnızlık içinde gerçekleşmez. Bilinçli olsun ya da olmasın, her biri, daha önceki kaybın anılarıyla ve kayıpla birlikte gelen terkedilmişliğin verdiği fiziksel acıyla yankılanır.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Seci kelime manası olarak mırıldanma demektir, zira bu şiirlerin yapısı gereği kelimelerin sonlarına eklenen bir sesli harfle kelimeler bir sonrakine ulama ekiyle bağlanır ve söylenirken kulağa hiç bitmeyen bir sesle uzayarak gelirdi, örneğin Allah Allaha oluyordu. Bu şiir tarzı, Aramca dilinin Orta Doğu'da ortak bir lisan haline gelen Arapçaya yenik düşmesi ve kullanımın azalmasıyla bir sonraki yüzyılda yavaş yavaş terk edilecekti.
Geleneksel resim aynen şöyledir; Tanrı Hz. Muhammed ile ya da daha doğrusu Hz. Muhammed aracılığıyla konuşur. Fakat sizin aracılığınızla size konuşulduğunda kaçınılmaz olarak soracağınız soru, duyduğunuz ses kendi dönüşmüş sesiniz mi yoksa o dönüşüm gerçekten de sizin ötenizdeki bir varlığın yaptıklarının sonucu mu olmalıdır? Veya sonuçta bu ikisi arasında fark yok mu?
Hanifler, taannüt diye bilinen ve tek başına bir tür gece uyanık kalma meditasyonu olan münzevi çilekeşlik ibadeti uygulardı ve Hz. Muhammed'in de Mekke'nin dışındaki dağlarda bunu yapmış olduğu açıkça görülüyor. Hint ve Çin kültürlerinde olduğu kadar Eski Ahit ile Yunanca İncil'de bu tür meditasyonlar hakkında çok eskiden gelen bir gelenek vardı.
Batı notasını ülkemizde ilk kez Leh asıllı Ali Ufkî Bey (Alberto Babavio) kullanmıştır. "Mecmua-î Saz-ü Söz" adındaki eserini bu notayı kullanarak yazmıştır. Batı notasının ülkemize girişi Sultan II. Mahmut zamanında olmuştur. Batı notası Abdülmecit zamanında iyice yerleşmişse de, eski musikişinaslar Hamparsum notasını daha uzun yıllar kullanmışlardır.
