Sunseti
@Sunseti
15 okur puanı
Ekim 2019 tarihinde katıldı
Tüm dinler gündelik yaşamı kontrol eden dış güçlerin insan
zihnindeki fantastik yansımalarından başka bir şey değildir. Yeryüzü güçlerinin doğaüstü güçler biçimini aldığı bir yansıtma. Tarihin başlarında bu şekilde yansıtılanlar, ilkin doğa güçleriydi ve bunlar ileriki evrim sürecinde çok çeşitli ve farklı kişileştirmelere maruz kaldı.
- Engels
Bizim evrene ilişkin evrimsel yaklaşımımızda ne bir yaratıcıya ne de bir yöneticiye yer vardır ve tüm mevcut dünyanın dışında bir yüce varlıktan bahsetmek, kendi içinde çelişkilidir.
- Engels
İlahiyatçılar, İlk Neden’e ek olarak iki temel iddiada daha bulunurlar: tasarım ve evrensel uyum. Onlara göre, evren öyle harikulade düzenlenmiştir ki, onun bir amaçla yaratıldığını varsaymak zorundayız. Holbach buna şu şekilde yanıt verir: “Bir varlık için düzen olan şey, bir diğeri için düzensizliktir.” Düzen ve amaç, insan dışı evren için anlamsız, insan ürünü kavramlardır. Teleolojik yönelimli evren, insana has bir bakış açısıdır.
Evrenin tanrı tarafından yaratıldığını varsayacak olursak, yaratılıştan önce hiçbir şey var olmadığına göre, tanrının evreni neyden yarattığını sormamız gerekir. Hiçbir şey yoktan var edilemez; bu, kavramsal bir çelişkidir.
Maddenin kendi kendine hareket etme gücü vardır; ve doğanın eylemde bulunmak için bir hareket ettiriciye ihtiyacı yoktur.