Belki de kırsal alanda yetişmiş olan insanlar daha başka, daha güçlü bir yasaya itaat etmeyi öğreniyorlar, şehir çocukları ise görmeye ve anneleri tarafından pusetleri içinde sokaklarda itilmeye başladıkları andan itibaren yaşamın değişebilen ve kalıcı olmayan, tamamen insanlar tarafından yapılmış olan, tanrısız olan yönünü görüyorlardı.
Ben doğduğumda, savaş vardı; bunu Hansi Petzke'nin ve benim zehirlenmiş sıçanları normal bir oyuncak olarak görmemiz gibi, doğal bir yaşam olarak kabul etmeseydim belki de savaş erken ölümüme kadar devam edecekti. Daha sonra insanların çoğu gibi ben de sıçanlardan korktum.
"Ah bir bilseniz, çocuklar
Gelmekte olan günlerin karanlığını ve soğuğunu. "
Ve yine:
"İnsanların arasında yürümek nasıl bir eziyet
Hâlâ hayattaymış gibi yapmak. "
Ve yine:
"Hepimiz bedbahtız. Vatanımız bize bir öfke ve çatışma zemini hazırladı. Hepimiz birbirimizi hakir görerek bir Çin Seddi'nin ardında yaşıyoruz Yegane gerçek düşmanlarımız yüzlerini saklayıp bizi birbirimize karşı kışkırtan papazlar, votka, taht, jandarmalar. Bir nefret üretme makinesi değil, bir insan olabilmek için bütün bu batağı... unutmaya gayret edeceğim."
Bir düşüncenin dünyayı değiştirmesi için, önce düşüncenin kendisini taşıyan kişinin hayatını değiştirmesi gerekir. Söz konusu düşünce bir emsale dönüşmelidir.