Simge

Simge
@Thimbletack
var olmanın sonuna kadar koşmalı ağaçla tanrının buluşma yerine varmalı.
Bkz. male gaze
Evcilleştirilmiş romantizm, kadınların evdeki çaresiz, duygusal ve isterik melek rolünü başarıyla içselleştiren ve kapitalist toplumun işbölümüne çok iyi uyum sağlayan bukleli ve boneli, bebek yüzlü narin kızlar üretti. Kadın dua edip çalışırken olduğu kadar, eğitim görürken de erkeğin nesnesiydi ve onun tarafından arzuyla incelendiğini hissetmeliydi. Kendini erkeğin gözüyle görüyordu. Kendini erkeğin gereksinimleri ve başarılarıyla bağlantılı tanımlıyordu. Bunun karşılığında şımartılıp korunuyordu. Erkeğin bakışından zevk alırken, o gözlerde erkeğin yansımasını görüyordu. Ancak onun sayesinde var olabiliyordu. Erkek kadının aracısıydı, kadından ve para ilişkilerinden daha önemliydi, kadını mülkünü korur gibi koruyordu, Tanrı ile kadının aracılığını yapıyor ve kadını kendi zevki için eğitiyordu. Kadını kendi düşüncesine göre biçimlendiriyordu. Yitirdiği doğallığı kadında arıyordu. Kadının sahip olduğunu tahayyül ettiği içgüdüsel/sezgisel duyarlılığı takdirle karşılayarak, onun kendisinden korkmasını sağlıyor, bu korkuyu ona yüklüyordu. Son olarak, kadının erkeğe duyduğu boyun eğme arzusunu yüceltiyor, ona bunun kadınsılıkla aynı şey olduğunu anlatıyordu.
Sayfa 46
1000Kitap
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Onların tarihi hâlâ büyük ölçüde bilinmemektedir. Hep geri planda kalmış, durağan ve değişmez öğeler olarak görülmüş, tamamen edilgen sayılmışlardır. Aslında itaatkâr değillerdi. Ama direnişleri onları, üstlerinin gözünde aynı anlama gelen suça ya da cinsel "ahlaksızlığa" sürüklüyordu.
Sayfa 40
1000Kitap
Çalışmamak, orta hâlli kesimin kadınları için sınıf üstünlüğünün belirtisi hâline gelirken, ayni dönemde bu kesimin erkekleri için, iş kurmak, saygın ve değerli olmanın ölçütü hâline gelmişti. Sanayinin kadınlara kapalı olması dışında, kadınların sınırlı eğitimi de onların meslek edinmesini olanaksız kılıyordu.
Sayfa 32
1000Kitap
Biracılığı niye çaldınız erkekler
On altıncı yüzyıldan itibaren ''kadın işi'' tanımı üzerinden sürekli bir mücadele gelişti. Kadınlara ayrılmış kimi iş alanlarına sızıldı ve sonunda bu işler erkeklerin eline geçti. Bira yapım işi aslen kadın işiydi ama on yedinci yüzyıla gelindiğinde kadınların biracılık yapması yasaklandı. York kentinde kadınların direnişine rağmen mum üretiminde kadınların yerini erkekler aldı. Ortaya çıkan korumasız yeni sanayiler, loncalardan dışlanan kadınların alanı haline geldi. Dokuma sanayi yalnızca geleneksel olarak değil, işlemlerinden çoğu evde yapılabildiğinden ''kadın işi'' olmaya özellikle uygun bulundu.
Sayfa 31
1000Kitap
Ortaçağ Hristiyanlığı, ısrarcı bir biçimde hayvansı niteliklerle- Havva da bu niteliklerin, dolayısıyla aşağılık konumun bir temsilcisiydi- bağlantısını kurarak kadınların aşağı bir konuma sahip olduklarını savunurdu. Kadın, ancak bedensel doyumu tatmadığı sürece tapılmaya layık bulunurdu. Kutsal Bakire'ye hak ettiği saygı gösterilirdi ama ruhun daha yüce alemi erkeklere aitti.
Sayfa 23
1000Kitap