Yasin Bural
@Utangac_
Kitaplar insanlar gibidir, eğride olabilirler doğruda .
121 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Suriye’de herşey bu çocukla başlamadı, herşey ona yapılanlarla bitti. On yıllarca Süren fanatik Sapkın mezhepçi Nusayri Zulmünün taşma noktasıydı Hamza Ali el Hatip. 13 yaşındaydı, duvara bir protesto bildirisi astığı için Esat polisleri onu karakola çekti, tecavüz etti, vucudunu matkaplarla deldi sigara söndürdü yaktı ve bilinmedik daha bir çok işkenceden geçirip öldürdü. Zaten tepesine kadar dolmuş ve hama katliamı yaşamış halk sokaklara çıktı silahsız zararsız eylemlerle hesap sorulmasını ve istifa istedi, zalim Nusayri rejimi ise halka kurşunla cevap verdi. Eylemler silahlı direnişe dönene kadar halktan 6 bin sivil insan katledildi. Bu halk direnmeyip ne yapacaktı ?
Canlarını onurlarını korumak için direnişe geçtiler, Rejim şamda sıkıştı, devrileceğini görünce sırf iktidarını kurtarmak için Hristiyan Rusya’yı , Azılı Şii İran’ı, Şii Hizbullah’ı ülkesine getirip halkını onlara katlettirdi ve ömrünü uzattığını sandı. Ülkesini yabancı devletlere peşkeş çekti, kime karşı ? Ülkenin hakiki sahibi yerli halka karşı . Sonrası Malum, Nusayri şebbihalar İsrail’e rahmet okutturacak derecede Milyonları katletti, ne ayakta sağlam bina bıraktılar, ne ırzına geçilmemiş kadın, ne katledilmemiş yaşlı - çocuk. Tepede tüm imkanlarını halkını katletmek için kullanan hain bir yönetim, içerde Ülkeyi onun müsadesiyle işgal etmiş dış devletler, ve bunların arasında kıtır kıtır doğranan suriyeli müslümanlar. Kaçabilen kaçtı, başka ne yapabilirlerdi ? Ülkemize geldiler, canlarını ırzlarını korumak istediler, ülkemizdeyse iyi ağırlanmadılar, her iftiraya ırkçı saldırganlığa maruz kaldılar. Aşağılandılar hor görüldüler, başlarından geçen acıları az bir kesim dışında kimse umursamadı. Lâfa gelince Ne büyük millet olduğumuz kaldı ne türklüğün erdemleri. Onların yaşadılarının binde birini
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Kişi usul ve füru’una zekat veremez. Usul; ana - baba, dede ve nineler, füru ise eş ve çocuklar ve torunlardır. Bakmakla yükümlü olduğu kişilere zekat vermesi, verdiği zekattan kendisinin istifade etmesi anlamına gelir.
İslam hukunda az bilinen ama çok önemli
Ezmanın tagayyürü ile ahkâmın tagayyürü inkar olunamaz. (Zamanın değişmesiyle içtihadi kurallar değişir)
Ancak fıkıhta dini hükümlerin değişmesiyle bu hükümlerin tamamen neshi (iptali) veya ilgası kastedilmemektedir. Aksine bu değişmeden maksat belirli şartlarda uygulanması istenen hükmün o şartlar olmadığı için belirli bir süre uygulanmaması demektir. Şartlar eski haline döndüğünde önceki hüküm tekrar yürürlüğe girer.
İslamda helal - haram kılma yetkisi yalnızca Allah ve Resülüne ait olduğu için, temel haram ve halallerle ilgili hükümlerde esas olarak taabbudi (değiştirilemez) sayılmış ve değişime kapatılmıştır. Bununla birlikte haramlar ancak kesinlik ifade eden nasslarla belirlenebilir.