İnsanlar sürüleştikçe yönetmek kolay oluyor ama bu kolaylığın nihayetinde insanların ödediği bedellere dönüştüğü durumlar da çok. Özgürlüğün ve seçimlerimizin sonuçlarını taşımaktan kaçmanın bir yolu da, yanlışlarımızın ya da yenilgilerimizin kabahatini kadere, şansa, başkalarına, amirlere bağlamak oluyor. Öyle ki, hayır demenin yol açacağı aksilikler, cezalarla karşılaşmaktansa emirlere uymanın kolaycılığına kaçanlar nedeniyle bu dünyada sayısız soykırım, katliam, işkence yapıldığı malum. İnsanlık tarihinde işlenmiş büyük günahların çoğu küçük büyük çıkarlar veya korkular uğruna emirlere uyan sıradan insanların eseri; Arendt'in "kötülüğün sıradanlığını" anlatırken dediği gibi, yakıp yıkan, öldüren, işkence eden, yağmalayanların hepsi içimizde yaşayan emir kulları!
Sayfa 52 - İletişim
Seçme özgürlüğünün yalnız bize vaat edilen bir nimet ya da hak olmadığı, bu nimeti isteyenlerin mihnetlerini de taşımak durumunda oldukları gibi bir mesele var ki, özgürlüğün netameli yanı bu. Tarihsel-toplumsal-kültürel bir varlığız ve bunlarca belirlendiğimizi biliyoruz ve bizi belirleyen birçok etmen varsa, seçimlerimizden ne kadar sorumlu olduğumuz da sorulabilir. Ancak bizi belirleyen koşullar olduğunu kabul etsek de, yaptığımız seçimlerin bizim seçimlerimiz olduğunu yadsıyamayız; bu seçimlerin ne demeye geldiğini tartıp biçerek karar veren bizleriz. Üstelik Sartre'ın dediği gibi, insan seçimleriyle yalnız kendini değil insanlığı da seçtiğinden, sorumluluğu daha büyük; bu derin sorumlulukla "bunalması da kaçınılmaz".
Sayfa 51 - İletişim
"İnsan her konuda anormal bir hayvan olduğu, kendini sürdürüp varlığını perçinleyecek kadar yetenekli olmadığı, dinçlikten değil de noksanlıktan şedit, zayıf bir konumdaysanız gözünüzün yaşına bakmayan, bizzat intibaksızlığı nedeniyle saldırgan olduğu için, bünyesi varoluş mücadelelerinin icaplarını karşılayabilse gerçekleştiremeyeceği, hatta tahayyül bile edemeyeceği bir başarının yollarını aramak zorunda kalmıştır. Her şeyi abartmasının, mübalağanın onda hayati bir ihtiyaç olmasının nedeni, en baştan ekseni ve dizgini kaymış olduğundan, kendini olan'a sabitleyememesidir: dönüştürmek ve aşmak istemeksizin gerçeği saptayamaması ve ona katlanamamasıdır."
Cioran
Sayfa 35 - İletişim
Büyük yaşam için ne uzayın ne zamanın ne de biçimin sınırı var; devamlılığını garantiye almak için durmadan üretmekte ve çeşitlenmekte; bir o kadar da sona erdirmekte kuşkusuz... Örneğin yalnızca "gözlemlenebilir evrenin" 93 milyar ışık yılı çapında olduğu hesaplanıyor; bu temelde bir cisimden yayılan ışık veya başka sinyallerin dünyadaki bir gözlemciye ulaşmasına dayanan bir tahmin. Bir ışık yılı dediğimiz mesafe 9,5 trilyon kilometredir, gözlenebilir evrenin çapı da 9,5 trilyonu 93 milyarla çarparak hesaplanabilir. Evrende büyük patlamadan sonra salınan ışığın daha dünyaya ulaşamadığı bölümler olduğundan, aslında büyüklüğünü bilemediğimiz bir kozmos içindeyiz.Bu evren içinde daha neler var, onu da bilemiyoruz; gelecekte daha gelişmiş teknolojilerle bu bölümleri gözlemlemenin mümkün olduğu düşünülse de evrenin sürekli genişlemesi nedeniyle gözlemlenemeyen bölümler dünyadan daha da uzaklaşacağından hiçbir zaman görülememeleri mümkün.
Sayfa 27 - İletişim
"Kendini var olan her şey ile birlikte, yasalar dahilinde harmoni içinde ortaya çıkaran; insanın kaderi ve yaptıkları ile kendisini sınırlandırmamış olan Spinoza'nın Tanrısına inanıyorum,"
Einstein
Sayfa 27 - İletişim