Komorebi

Değiştin. Üslubun bile farklı. Üçüncü Yol’a inanmıyorsun artık, neden? Duruldun, sakinleştin sanki. Eskisi gibi ateşli değil sözlerin. Ama bilemiyorum bu iyiye alamet mi, yoksa tutkunu mu yitirdin? Umarım öyle değildir.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Fikirlere fikirlerle direnilir. Kitaplara daha iyi, daha sağlam kitaplarla cevap verilir. Mizaha karşılık mizahtır. Ne kadar aptal olurlarsa olsunlar insanları veto edemez, susturamayız. Öyle yaparsak esas biz faşistleşiriz, anlıyor musun? Konuşmacıları yasaklamak çözüm değil.

Komorebi

, bir kitap okudu
7/10
·135 syf.·
2023 29. kitabı
Anna Gavalda
7.3/10 · 46 okunma
Adler'in, benliğin deneyimlerin kendisiy­le değil, bunlara atfettiğimiz anlamlarla belirlendiğine dair söylediklerine odaklanmalısın. Korkunç bir felaket ya da ço­cuklukta tacize uğrama veya benzeri deneyimlerin, bir kişili­ ğin oluşmasına bir etkisi olmadığını söylemiyor; bu olayların etkisi güçlüdür. Burada önemli olan, hiçbir şeyin aslında bu etkiler tarafından belirlenmiyor oluşu. Bizler kendi hayatımı­zı, bu geçmiş deneyimlere atfettiğimiz anlamla belirliyoruz. Hayat, birisinin sana verdiği değil senin seçtiğin bir şeydir ve nasıl yaşayacağına da sen kendin karar verirsin.
Sayfa 30·Kitabı okudu
Adler psikolojisinde, travma kesinlikle reddedi­lir. Bu, oldukça yeni ve devrimsel bir noktadır. Hiç şüphesiz, travmayla ilgili Freudyen bakış açısı harikuladedir. Freud, bir kişinin ruhsal yaralannın (travmalannın) onun şimdiki za­mandaki mutsuzluğunun nedeni olduğunu öne sürmüştür. Bir insanın hayatını ayrıntılı bir anlatı olarak ele alırsan, kolay­lıkla anlaşılan bir etki, güçlü izlenimler yaratan ve son derece cazip olan dramatik bir gelişme hissi söz konusu olur. Ama travma argümanını reddeden Adler, şunu söyler: "Tek başına hiçbir deneyim, başarımızın ya da başansızlığımızın nedeni değildir. Deneyimlerimizin yarattığı şok - sözüm ona trav­ma - yüzünden sıkıntı çekmeyiz, bunları amaçlarımıza uydu­ğu şekilde biz yaratırız. Bizi deneyimlerimiz belirlemez ama bunlara verdiğimiz anlam kendi kendisini belirler."
Sayfa 31·Kitabı okudu