Musibetlerin ve nimetlerin tarih içersinde ilerlerken yüklenerek getirdikleri anlamalardan soyutlanamadığımız için, çoğu zaman erdiğimiz bir nimeti musibet, yaşadığımız bir musibeti de nimet olarak görmek durumunda kalırız.
Muhyiddin Arabi’nin tespitiyle, Arapçadaki ‘kelam’ kelimesi ‘yara’ manasındaki ‘kelem’den türetilmiştir. Yaranın yara sahibine etki etmesi gibi, kelimeler de onları söyleyenin ve dinleyenin ruhunda olumlu veya olumsuz izler bırakır.