bifehvâ

Kız kardeşlerim şöyle bir etüt grubu kursak mı ya? Birbirimizi teheccüde uyandırsak Teheccüd sonrası ders çalışsak Nafile ibadetlerimizi beraber yapsak Ve tüm bunlar için ajanda tutsak, Kimler katılmak ister?
Reklam
Kavramlarımızı vahiyden, yani Kur’ân ve sünnet’ten aldığımız gibi içini de vahyin öğretileriyle doldurmalıyız. Kavramları vahiyden almadığımızda cehalete, içini vahye göre doldurmadığımızda ise anlam daraltarak veya anlam genişleterek tahrife düşeriz. Kur’ân kavramları tahrif edildiğinde dinde sapma başlar. Zira kavramlar tevhid inancının yapı taşları, iman binasının üzerine yükseldiği temellerdir. Kavramlar ilk düğmedir; ilk düğme yanlış iliklendiğinde itikadi ve ameli hatalar peşi sıra gelir. Kavramların tahrifiyle gelen sapma, en tehlikeli sapmadır. Çünkü bu; din ve Allah adına yaşanan bir sapmadır. Şeytan insanı din ile, yani Allah(cc) ile aldatmıştır. Bu tür sapmaları fark etmek zordur. Tevhid İnancını İnşa Eden Kavramlar
En- Nasiha
Allah’ın hakkını koru ki, O’nun yardımını önünde bulasın. Bolluk zamanlarında Allah’ı bil ki, o da sıkıntılı anlarda seni tanısın. Bil ki senden uzaklaşan sana isabet edecek değildir. Sana isabet eden de senden uzaklaşacak değildir. Bil ki yardım sabırla beraberdir. Tasanın ardından ferahlık, zorluğun ardından da kolaylık vardır…
Harb ( rahimeullah) şöyle demiştir: Ahmed b. Hanbel’e “ Üzerinde kur’an bulunan ya da bulunmayan ta’vîzeleri takmak? Diye sordum. “ İbni Mes’ûd bunu hiç ama hiç sevmezdi.” Dedi İbrahim en- Nehaî (rahimeullah) Abdullah b. Mesud ( ra)’on ashabını kastederek “ Kur’an’dan olsun veya olmasın, temimeleri hoş görmüyorlardı” demiştir. Doğru görüş, üç sebepten dolayı budur: 1. Rasulullah(sav)’in temîme edinmenin haramlılığı hususunda varid olan yasağının genel oluşu. 2. Şirke götüren yolların kapatılması 3. Üzerinde Kur’an yazılı olan temîmeler takmakta kur’an’ın aşağılanması söz konusudur. Çünkü onunla tuvalete girilmektedir. Kur'an ve Sünnet'te Yeni Doğan Çocuklarla İlgili Hükümler
Aişe (Radiyallahu anh)tan rivayet edildiğine göre çocuklar doğdukları zaman ona getirilir,o da onlar için bereket duası ederdi. bir defasında yine ona bir çocuk getirilmişti çocuğun yastığını koymaya gitti. fakat baktı ki çocuğun başının altına bir ustura var onlara bu Usturanın neyin nesi olduğunu sordu bunu cinlere karşı koruma kılıyoruz dediler bunun üzerine Aişe usturayı aldı attı ve onları bundan sakındırdı. sonra Resulallah sallallahu aleyhi vesellem uğursuzluk inancını sevmez ve bundan hoşlanmazdı. Dedi Kur'an ve Sünnet'te Yeni Doğan Çocuklarla İlgili Hükümler
Reklam