Derya دريا

Derya دريا
@_Muallime15
... Vur şanlı silahınla gönül mülkü düzelsin Sen öldürüyorken de vururken de güzelsin ... Hüseyin Nihal ATSIZ Lütfen okumadan beğenmeyin!..
... "Kadın olarak dünyaya gelinmez, kadın olunur" ...
Sayfa 380 - Şule Yayınları, Temmuz, 2017. (Simone de Beauvoir)
Edebiyat
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Kesretin ardında gizli olan vahdet, vahdet-i vücud...
Haluk İpekten, Fuzulî'nin Su Kasidesi'nin aşağıdaki beynini şu şekilde açıklamıştır: Men lebün müştâkıyem zühhâd Kevser tâlibi Nitekim meslek mey içmek hoş gelir hûş-yâre su "Ben sevgilinin dudağına susamışım, sofular ise Kevser isterler. Tıpkı sarhoşa içki içmek, ayık olana da su içmek hoş geleceği gibi." "Men-mest, leb-mey; zühhâd-huşyâr; Kevser-su; müretteb leff ü neşir. Nitekim meste mey içmek..:İrsâl-i mesel sanatı yapılmış. Müştâk, şevk kelimesinden gelir. Şevk; arzu, heves, aşk ve aynı zamanda hararet, ışık anlamındadır. Müştâk, hararetle isteyen, çok susayan demektir. Fuzulî burada şeriatten ayrılmış, küfre düşmüş görünüyor. İçki cennetteki Kevser'e tercih edilmiş. Aslında beyti tasavvufî anlamıyla açıklamak gerekir: Kevser: Çokluk, kalabalık nesil, Cennet'te bir ırmağın adı ve Kur'an'ın 108. suresinin adıdır. Kevser, çokluk anlamında kesrettir. Leb ise, teklik, vahdettir. Mey, ilahî aşktır. Fuzulî, bu beytinde, zâhidler dünyaya ait olan şeylerin, yani kesretin peşindedirler. "Ben ise dudak, mey, yani ilahî aşkı istiyorum. Vahdete ve fenâfillaha ulaşmak istiyorum" diyor.
Sayfa 371 - Şule Yayınları, Temmuz, 2017.
Edebiyat
... Yaşamda, hiçbir zaman günah işlemiş kötü insan veya iyiliklerle dolu iyi insan türünde sadece iki kavram yoktur. İyi ve kötü arasındaki ak ve kara çizgide, daha bir çok gri ton vardır. ...
Sayfa 369 - Şule Yayınları, Temmuz, 2017.
Edebiyat
... Şansın varlığını kabul etmek insanı rahatlatır çünkü duygu ve düşüncenin mutlak bir iyilik ve kötülük ölçütü yoktur. ...
Sayfa 369 - Şule Yayınları, Temmuz, 2017.
Edebiyat
İlmi yüzünden okumakla bir şey öğrenilmez; bâtın gözünü açmak gerekir: Okımagıl ilmün yüzin 'ilme 'amel eyle güzin Aç gönülden bâtın gözin 'âşık ma'şûk hâlini bak
Sayfa 359 - Şule Yayınları, Temmuz, 2017. (Tatçı, Yunus Emre Divanı, s.20-25)
Edebiyat