Ruhefza

Seni, senin olana..
Bir şey sana doğru geliyorsa, kalbin bunu hisseder ve duaların farkında olmadan çoğalır. İçinde bir umut filizlenir, ellerin göğe daha sık açılır. Çünkü ruhun bilir; her dua bir adım daha yaklaştırır seni, senin olana...
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
"الاِنْتِظَارُ أشَدُّ مِنَ النَّارِ" "Beklemek ateşten daha şiddetli/ yakıcıdır."
Zeynep bint Cahş ile evliliği
Zeyd'in hanımını boşamasından bir süre sonra Cenab-ı Allah, bir cáhiliye geleneğini daha ortadan kaldıran emrini gönderdi. Vahyettiği ayette, Peygamberimize Zeynep'le bizzat kendisinin evlenmesini emretti. Halbuki câhiliye Arapları, evlâtlık edindikleri şahısların boşadığı kadınlarla evlenmezlerdi. Allah Tealâ, bu geleneği bizzat peygamberini vasıta kılarak kaldırdı. Peygamberimiz'in aynı zamanda halasının kızı olan Zeynep bint Cahşla evlenmesi, görüldüğü gibi, İslam hukuku bakımından önemli bir hikmete dayanıyor; doğrudan Cenab-ı Allah'ın emriyle yapılan bu evlilik, İslamda "öz oğul" şeklinde bir evlatlık anlayışının olmadığını ortaya koyuyordu. Hz. Zeynep, Rasûlüllah'ın diğer hanımlarına karşı, 'onları velilerinin evlendirmesine karşılık kendisini Allah Teala'nın evlendirmiş olduğunu' söyleyerek, övünürdü.
Sayfa 234·Kitabı okudu
Medine muhasarası giderek artan şiddetiyle 1 ay boyunca devam etti. Hatta bir defasında çarpışmaların kesilmemesi ve şiddeti sebebiyle, Rasülullah (s.a.v.) ve ashâbı namazlarını vaktinde eda edememiş; ancak gece bastırdıktan ve çatışmalara son verildikten sonra toptan kılmışlardı. Peygamberimiz'in bu günün dışında hiçbir vakada namazı vaktinde kılamama durumuyla yüzyüze gelmediği bilindiğine göre bu durum, Hendek savaşındaki o günün sıkıntısının derecesini bildirmeye yeterli bir ölçü olarak görülmüştür. Müslümanlar, soğuk ve açlık sebebiyle de büyük sıkıntılarla yüzyüze bulunuyorlardı.
Sayfa 227·Kitabı okudu
'Hendek kazarken'
Hendek kazan ashâbının açlık ve yorgunluklar içindeki durumunu gören Peygamberimiz, onlar için dua ediyordu. Peygamberimiz, şiirler okutarak ashâbını şevke getirmek istiyor, kendisi de mısraların kâfiyelerinde onlara katılıyordu. Sahabiler, İslâm dîni sâyesinde kazanmış oldukları üstünlüğü dile getiren kasideler okuyorlardı.
Sayfa 223·Kitabı okudu
Alıntı