Günahların diğer bir etkisi insana her işin zor gelmesidir. İnsan, hangi işe girişse onun kapılarının kendisine kapandığını veya o işin zorlaştığını görür. Çünkü kim Allah'tan korkarsa Allah ona işlerini kolaylaştırır; kim de takvayı terk ederse Allah ona işlerini zorlaştırır.
Ne kadar şaşırtıcıdır ki kul bütün hayır ve maslahat kapılarının suratına kapandığını ve bu yolların kendisine zorlaştığını görür de bunun sebebini bilmez!
Reklam
Günahların etkilerinden biri de insanın kalbinde karanlığı hakikaten hissetmesidir. Kişi zifiri karanlık bir geceyi gözleriyle hissettiği gibi günahın karanlığını kalbinde hisseder. Gözü için dış âlemdeki karanlık ne işe kalbi için günahın karanlığı o olur. Çünkü itaat nur; masiyet karanlıktır. Bu karanlık ne denli artarsa kişinin şaşkınlığı da o denli artar. Sonunda insan farkında değilken, bidat, dalalet ve helak edici şeylere düşer. Tıpkı bir kör gibi gecenin karanlığında çıkıp tek başına yürür. Bu karanlık o denli artar ki sonunda gözde belli olur; sonra daha da artarak yüzde belirir ve burada herkesin görebildiği bir siyahlığa dönüşür.
Günahın, tek cezası bir ibadeti engellemek olsaydı bile yeterdi * Günahların diğer bir etkisi ibadetten mahrum kalmaktır. Günah kişinin yapacağı bir ibadetin yolunu keser, sonra başka bir ibadetin yolunu keser. Günah sebebiyle ona üçüncü ve dördüncü yollar da kesilir ve bu böyle devam eder. Böylece işlediği günah sebebiyle her biri kendisi için dünya ve üzerindekilerden daha hayırlı birçok ibadetlerin yolu o kişiye kesilir. Bu, kendisini uzun müddet hasta edecek bir lokma yemek yiyen ve bu sebeple daha güzel bir sürü yiyecekten mahrum kalan kişinin durumuna benzer. Kendisinden yardım istenecek olan Allah'tır.
Günahların etkilerinden biri de ömrü kısaltması ve bereketini ortadan kaldırmasıdır. Zira salih amellerin ömrü uzattığı gibi günahlar da kısaltır.
İkrime şöyle demiştir: "Yerde yürüyen hayvanlar ve haşereler; hatta papuçtartan böcekleri ve akrepler bile: 'Ademoğlunun günahları yüzünden bir damla sudan bile mahrum edildik.' der."
İnsanoğlunun günahının cezası bu kadarla kalmaz, o hiçbir günahı bulunmayanların da lanetini çeker.
Kalp günah sebebiyle paslanır. Günah çoğalınca pas da çoğalır ve sonunda kalp tamamen pas tutar. Sonra bu pas kalbe hâkim olur ve bir damga, kilit ve bir mühür haline gelir. Böylece kalp bir perde ve örtü içinde kalır. Bu durum hidayet ve basiretten sonra gerçekleşirse her şey alt üst olur, kalpte değerli olan şey alçalır. O zaman, düşmanı ona dost olur ve dilediği yere sürükler.
Reklam