Şimdi, Hz. Yunus'un kavmine yaptığı tebliğde. Allah'ın emrini beklemeden kendi içtihadıyla bırakıp dönmesinden sonraki gelişen hadiselere bu nazarla bakalim. Ilk önce gemiye binmek için limana geliyor. Gemi dolu. Bu birinci uyarı... Gemi yola çıktığında fırtına başlıyor, bu da ikinci uyarı... Gemidekiler bu fırtınanın içlerinde ki bir günahkar yüzünden başlarına geldiğini düşünüyorlar, bu da üçüncü uyarı... Kim bu günahkar diye kura çekiyorlar, kura her seferinde Hz. Yunus'a çıkıyor, bu da dördüncü uyarı... Denize atılıyor, beşinci uyarı... Balık yutuyor, altıncı uyarı... Allah bu uyarıları kendisine belli bir yakınlığı olan kullarına yapar. Bu uyarılar, Hz. Yūnus'a zikrettiğimiz şekilde gelirken, günümüzde, Allaha yakınlıkta yolun başında olan yeni kişilere "Ayağa batan diken, devrilen çay bardağı, kafasını çarptığı raf..." şeklinde gelebilir. Allah'a yakınlık arttıkça uyarıların dozu da artabilir. Bu uyarılar, ehlullah tarafından şefkat tokatları olarak isimlendirilir. Sıradan insanlar bu olaylara sıradan hadiseler gibi bakar. Sıraların üzerine çıkıp feraset ve basiret gözlüğü takarak, hadiselere bakan insanlar, bunlar üzerinden verilen mesajları da yakalar
Reklam
Sahih-i Buhari'de, Ebu Hureyre'den rivayetle Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Cehennemin üzerine bir köprü kurulur. Onu ilk geçen ben olurum. O gün peygamberlerin duaları: 'Allah'ım! Selamet ver, selamet ver.' olur. Köprüde sa'dan dikeni gibi kancalar bulunur. Bunlar insanları amellerine göre kaparlar. Bazısı ameliyle helak olur. Kimisi de sarkar; ama sonra kurtulur, Neticede Allah kullar arasında hükmünü bitirip "La ilahe illallah' şehadetinde bulunanlar arasından rahmet etmek istediklerini cehennemden çıkarmayı dilediğinde meleklere onları çıkarmalarını emreder. Melekler onları secde izlerinden tanırlar. Allah cehenneme Ademoğlunun secde izini yemesini haram kılmıştır. Melekler onları iyice yanmış vaziyette çıkarırlar. Onların üzerine 'hayat suyu' denen bir sudan dökülür ve bunlar cennet bitkilerinin selin taşıdığı toprakta bitmesi gibi biterler. "Buharı,2204
Abdullah bin Ahmed, babasına ait olan Zühd kitabında ti. vayet ettiğine göre Muhammed bin Sirin borç altına girdiğinde bundan dolayı kederlendi ve şöyle dedi: "Biliyorum ki bu, kırk yıl önce işlediğim bir günah sebebiyledir. "243
Burada, insanların günahlar konusunda yanılgıya düştükleri ince bir nokta bulunmaktadır. O da insanların günahların etkisini o anda görmemeleridir. Bazen bir günahın tesiri ileride ortaya çıkar; fakat insan işlediği günahı unutmuştur. Kul günahının etkisi ortaya çıkmayınca, bundan sonra bir daha tozun yükselmeyeceğini anlar
Reklam