Dılşad
@_dilsad
Edebiyat
215 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Sovyet müslümanları açısından , çoğu zaman milliyet ile din halkın şuurunda birbirine karışmıştır... şeriat kanununun talimatları, gelenekler ve yaşlıların otoritesi onlar için varl ıklarının ayrılmaz bir parçasını teşkil eden açık ve somut bir hakikati temsil eder" (1988: 22-23).
Reklam
modernleşme sürecine girmiş olan üçüncü dünya ülkelerinin hemen tamamında görülen bir eğilimdir. Türk modernleşmesi sırasında İslam öncesi Türk tarihinin yeniden keşfedilmesi ; Rıza Şah'ın kendisine İslam öncesi İran' ında kullanılan Pehlevi adını aile adı olarak alması ve Mısırlı modernleştiricilerin tarihi , firavunlar dönemine geri giderek yeniden inşa etmeye çal ışmaları bu türden örneklerdir (bkz. Erkilet Başer 2000a).
Çeçen ve Dağıstan halklarının kökeni sorunu, onların kendilerini nasıl tanımladıkları ile ilgili bir soruna karşılık gelmektedir. Çünkü, onların kendi lerini tanımlama biçimleri , dolaysız olarak "eyleme" biçimlerini de bel irleyen temel etmenlerden biri, hatta en önemlisidir.
mitlere ya da efsaneler
ideolojiler toplumsal gerçeği açıklamak için mitlere ya da efsanelere başvururlar. "Mit, olayların geçmişte nasıl olduğunu veya ilerde nasıl olması gerektiğini gösteren" zihinsel tasavvurlardır. "Bütün mitler, geçmişteki kötülükleri ve felaketleri eski sistem ve düzenle açıklamakta, yeni düzenin bir altın çağı açacağını ve mutlu bir dönem yaratacağını müjdelemektedirler" (Daver 1 993: 278).
anlamlara dair
Sorokin'in (1964: 36) dediği gibi anlamlara dair ya da onunla ilgili olan herşey, "düşünce, zihniyet, gayeler, değerler, dayanışma, nefretler, ve benzerleri", sosyo-kültürel olguların incelenmesinde kesinlikle vazgeçilmezdirler; dahası bunlar mekanistik yöntemlerle ve sadece dışarıdan bakılarak kavranamazlar. "...sevgiyi veya nefreti , hırsı ya da fedakarı ığı, vecd hallerini , ahengi veya ihtilafı , tutarlıl ıkla tutarsızlığı , ya da diğer insanlara ilişkin içsel deneyimlerden herhangi birini gözlemleyemeyiz" (Soroki n 1 964: 80). Sosyo-kültürel olguların anlam boyutunu yakalayabilmek için "sezgi , mantık ve gözlemin" birl i kte kullanılması gerekli ve zorunludur.
Reklam