Fıkıha Dâir

Fıkıha Dâir
@_vefa
Temel, güncel fıkhî mes'eleler ile fetvâlar ve sünnet-i seniyye olan ameller, kaynakları ile iktibâs edilecektir inşâallah
Önemli !!
Âvâmdan hocalara kadar, çoğumuzun ihmâl ettiği bir Sünnet; İftitâh tekbiri alırken, yüzü kıbleye tam olarak dönmek için başı eğmemek gerekir (Mebsut, 1/12), başı eğerek tekbir almak Sünnet'e muhâlif olduğu için bid'at denilmiştir. (Bahr, 1/320)
Din
Reklam
Hz. Peygamber (s.a.v), Muâz'ı (r.a) Yemen'e gönderirken aralarında şöyle bir konuşma geçer: "Sana bir dava geldiği zaman ne yapacaksın?" - "Allah'ın kitabıyla hükmederim." "Ya Allah'ın kitabında yoksa?" - "Resûlullah'ın sünnetiyle hükmederim." "Ya Resûlullah'ın sünnetinde de yoksa?" Muâz (r.a) diyor ki: bu soru karşısında, "Reyimle ictihâd ederim ve kendimi sıkıntıya sokmam." dedim. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v) göğsüme vurdu ve: "Resûlullah'ın elçisini, Allah'ın ve Resûlü'nün hoşnut ve râzı olduğu şeye muvaffâk kılan Allah'a hamdolsun." buyurdu.
Din
Resûlullah'tan (s.a.v) sâdır olan herhangi bir söz, fiil ya da onay (takrir), mutlaka şer'î ve itikâdî ya da şer'î amelî bir hüküm ortaya koymaktadır.
Din
Abdestin şartları; vücûbunun, sıhhatinin, hem vücûbunun hem de sıh­hatinin şartları olmak üzere üç kısma ayrılır. Abdestin Vücubunun Şartları: • Kişinin buluğa ermiş olması • Namaz vaktinin girmiş olması • Bir önceki abdestin bozulmuş olması • Kişinin abdest almaya muktedir olması Abdestin Sıhhatinin Şartları: • Abdest alınacak su temiz olmalıdır • Abdest alan kişi, mümeyyiz olmalıdır • Abdest ile yıkanacak uzuva, suyun ulaaşmasına mâni bir engel bulunmamalıdır. • Abdest aldıktan sonra, abdesti bozacak bir durum olmamalıdır. Abdestin Hem Vücubunun, Hem de Sıhhatinin Şartları: • Kişide aklî bir problemin olmaması • Kadının özel hallerinden temizlenmiş olması • Uyku ve gafletin olmaması • Müslüman olmak
Din
SORU: Erkeklerin başı açık olarak namaz kılmaları caiz midir? CEVAB: Baş, erkeğe nisbetle avret sayılmadığı için başı açık olarak kılınan namazı sahîhtir. Ancak sarık veya takke ile başı örtmek daha efdâldir. Resûlullah Efendimiz: "Sarıkla kılınan iki rekat namaz, sarıksız olarak kılınan yetmiş rekattan daha hayırlıdır." buyurmuştur. (Deylemi, Taç, I/169) Kaynak : Günümüz Meselelerine Fetvalar | Halil GÖNENÇ
Din
Reklam