Başkanlık kuvvet ve kudreti dayanır. Bu sebeple bir sülalenin diğerlerine başkanlık yapabilmesi için, onlardan daha güçlü olması gerekir. Bu güç ve kudretin kaynağı ise asabiyettir.
Muaviyeden itibaren asabiyet mülk gayesine ulaşmıştı, dini anlayış zayıflamış sultani ve asabiyet anlayışına gerek duyulmuştu. Başkası seçilseydi bu seçim tanınmaz çabucak bozulur ve birlik, ayrılık ve ihtilafa dönüşürdü.