Yollar ve Yürüyenler
Gerçekten övülmeye ve istenmeye layık olan bir şey değil de isteyeni ve öveni çok olan şey bize en iyi şeymiş gibi görünür. Yolu, kendisine değil, geri dönenlere ait olmayan ayak izlerinin çokluğuna bakarak iyi ya da kötü sayarız.⁶ ⁶ Williams'a göre (De Otio - De Brevitate Vitae, 67-68) Seneca burada Aesopus'un "Hasta Aslan ve Tilki" hikayesine göndermede bulunmaktadır. Karş. De Vita Beata, 1.3-5; Epistulae Morales 7.1-7; 94.68-71; 103.1-2; Horatius, Epistulae, 1.1.70-76.
Sayfa 34·Kitabı okudu
1000Kitap
Aesopus: Efsaneye göre, insan omzunda iki heybeyle doğar. Öndeki heybede komşunun kusurları vardır, arkasındaki heybede kendi kusurları. Dolayısıyla, komşunun kusurları hep gözler önündedir ama kendi kusurları hep arkasında.
Alıntı
Reklam
İnsan kendine gelince hep kördür!
Aesopus; "İnsan omzunda iki heybeyle doğar. Öndeki heybede komşunun kusurları vardır, arkasındaki heybede kendi kusurları. Dolayısıyla, komşunun kusurları hep gözleri önündedir, ama kendi kusurları hep arkasında."
Sayfa 119·Kitabı okudu
1000Kitap
Aesopus: Efsaneye göre, insan omzunda iki heybeyle doğar. Öndeki heybede komşunun kusurları vardır, arkasındaki heybede kendi kusurları. Dolayısıyla, komşunun kusurları hep gözler önündedir ama kendi kusurları hep arkasında.
Sayfa 119
Alıntı
"Aesopus: Efsaneye göre, insan omzunda iki heybeyle doğar. Öndeki heybede komşunun kusurları vardır, arkasındaki heybede kendi kusurları. Dolayısıyla, komşunun kusurları hep gözleri önündedir, ama kendi kusurları hep arkasında."
Sayfa 119
Aesopus: Araba tekerleğinin dingiline konan bir sinek şöyle demiş: "Toz içinde nasıl da hareket ediyorum böyle."
Sayfa 235·Kitabı okudu
Reklam
Reklam