ahmet

ahmet
@ahmetybs
Ne yanar kimse bana âteş-i dilden özge Ne açar kimse kapım bâd-i sabâdan gayrı
Borcunun azaltılmasını isteyen kişiye borcunu hafifletmek de ihsandandır. Çünkü o, bu ticaretten zarar ettiği için, borcunun azaltılmasını talep eder. Nitekim hadislerde, söz konusu bu durumların faziletli davranışlar olduğu zikredilmiştir. Böyle davranan kişiler yaptıkları bu davranışlar neticesinde ecir ve sevaba nail olurlar.
Sayfa 137 - Karınca Polen Yayınları | KAZANÇ VE MAİŞET/GEÇİM ÂDÂBI
Reklam
Satıcı, alıcıdan malın bedelini veya borcunu ödemesini isteyeceği zaman, ona bazen müsamaha göstererek bazen alacağının bir kısmını silerek bazen mühlet vererek bazen kolaylık sağlayarak bazen de ödenen paradaki kaliteye önem vermeyerek ¹⁷⁷ ihsanda bulunmalıdır.
Sayfa 137 - Karınca Polen Yayınları | KAZANÇ VE MAİŞET/GEÇİM ÂDÂBI | 177 Dirhem ve dinar gibi eski paraların yapımı esnasında gümüş veya altına karıştırılan maddelerin fazlalığı veya eksikliğiyle paranın değeri artar veya eksilirdi. Bu sebeple ağırlıkları aynı olması
Alışverişte satıcı olan kişinin, tartıyı tam hakkıyla kullanması gerekir. Bir şey satacağı zaman fazlasını vermedikçe ve alacağı zaman da azını almadıkça tartının hakkını tam olarak vermiş olmaz. Eğer satıcı, hayvan yemine toprak karıştırır da o şekilde tartarsa, âyette geçen mutaffifin'den yani tartıda hile yapanlardan/tartıyı eksik tartanlardan olur. Aynı şekilde kasap da nor-malde satılması adet olmayan bir kemiği etin içerisine karıştırırsa, tartıda hile yapanlardan olur.
Sayfa 136 - Karınca Polen Yayınları | KAZANÇ VE MAİŞET/GEÇİM ÂDÂBI
Şunu iyi bil ki alışverişte ve zanaatkârlıkta aldatmak haramdır. İmam Ahmed'e görülmeyecek şekilde bir elbisedeki söküğü dikmek, yırtığı yamamak ve bu şekilde satmak hakkında sorulunca şöyle demiştir: "Satan kişinin bunu gizlemesi caiz değildir."
Sayfa 136 - Karınca Polen Yayınları | KAZANÇ VE MAİŞET/GEÇİM ÂDÂBI
Özel zarar ise, satış esnasında ticarete konu olan malda olmayan özelliklerle onu övmek veya satılacak malın kusurlarını gizlemektir. Bunlardan dolayı, malı satan alan kişi zarara uğrar. Nitekim Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Bizi aldatan bizden değildir!" ¹⁷⁴
Sayfa 135 - Karınca Polen Yayınları | KAZANÇ VE MAİŞET/GEÇİM ÂDÂBI | 174 Müslim, Sahih'inde bu hadisi senediyle birlikte, şu lafızla da nakletmiştir (tahric): "Aldatan kişi, bizden değildir.", 102.
Reklam