Ahmet Keleş
@ahmtkls
Epik fantezi ve felsefe meraklısı
Yaşayışta sadelik, düşüncede ihtişam
ve kendi kurgusunun peşinde bir Düşbaz
dokuzdiyar sakini
dokuzdiyar.com
linktr.ee/ahmtkls
Sefil düşünceler ve küçüklükler arasında kaybolup, hayattaki büyük sırrı çözemedik, soru da cevapsız ve amaçsız kalakaldı; nasıl yaşadın, neden öyle yaşadın, neyi yapabilecekken yapmadın, başka bir yol, başka bir anlam arıyordun, yanlış zilleri, yanlış kapıları çaldın, yanlış yollara saptın, yanlış insanları sevdin, yanlış yataklarda uyudun, yanlış evlerde yaşadın. Neden hayal ettiklerini, düşündüklerini bu kadar küçümsüyorsun?
Reklam
Leonard Cohen'in şarkılarını yazarken ilham aldığı mistik Kabala yaratılış mitinde ilahi ışığın tek bir kabın içinde hapsolduğu, ancak kabın kırıldığı ve parçalarının yeryüzüne dağıldığı söylenir. Kişinin görevi, yaşamı boyunca kendine eş parçaları bulmak ve toplamaktır. Bireysel tamirat ancak böyle mümkün olur. Hepimiz bu ışıktan kabın bir parçasını taşırız ve bu ister bir şarkı, ister metin, ister insan olsun, ne zaman kendi ruhumuza eş bir parçayla karşılaşsak o garip şeyi tanırız: Ensemizden aşağı soğuk bir nehir akar. Tüylerimiz diken diken olur.
... Aristoteles'e göre siyasi yönetimin gerçek amacı, yurttaşlarının, etik ” bölümünde ele aldığı o tam ve mutlu yaşamı sürmelerini sağlamaktır. Kişi ancak bir toplumun üyesi olmakla bunu gerçekleştirebilir; toplumdan yalıtılmış kişi, kendini gerçekleştiremez, mutluluğa ulaşamaz. Aristoteles'in çokça alıntılanan “İnsan, doğası gereği siyasi bir hayvandır” deyişinin ana fikri budur. Mutlu bir kişisel yaşam için kaçınılması olanaksız toplumsal ve siyasal boyutlar vardır. Nitekim devletin kolaylaştırıcı olduğu görüşü, yani devletin işlevinin bireyin mutluluğunu ve gelişimini olanaklı kılmak olduğu fikri, Aristoteles'in siyaset felsefesinin en etkili yanlarından biri olmuştur.
(:
... Aristoteles, bu dünyanın dışında, ayağımızı basabileceğimiz ve felsefi soruşturmalarımızı oradan yürütebileceğimiz sağlam bir zemin bulabileceğimize de inanmıyordu. Deneyimleme olanağımız olmayan şey, bizim için yok demektir. Ona başvurmanın ya da ondan söz etmenin geçerli bir yolu yoktur; deneyimin kapsadığı alanın dışına çıkarsak, konuştuklarımız boş şeyler olur, abuklarız.
Reklam