Hande
@alkshnd
Erkeğin çok okumuşu kadı, kadının çok okumuşu cadı olurmuş :)
Hastamız 10 yıllar boyunca eleştirileriyle bir sürekli başının etini yiyen annesinden gördüğü zulmü sıkıntısını çekmişti. Kendisini savunmak için annesini boğma içtepisini geliştirmişti. Bu tür içtepiler çok güçlü olup ancak ve ancak cinai nefretin kabarmasına boğazda zırh oluşturarak frenlemek suretiyle savuşturabilir.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Teslimiyetin hareket ifadesi, zırh engellerine rastladığı ve bu yüzden serbestçe akmadığı anda yıkıcı öfkeye dönüşür.
Karakter nevrozlarını ve karakter nevrozlarıyla birlikte çeşitli varyasyonları ile duygusal vebayı ortadan kaldırabilmenin tek yolu, çocukların, gençlerin ve yetişkinlerin doğal cinsel yaşamlarının yeniden tesis edilmesidir.
Cinsellik gerçekten hayatta her şey değildir. Hatta sağlıklı kişilerde cinselliğin konuşma konusu veya düşünce odak noktası olmadığını da ekleriz. O zaman şunu sormamız gerekir: Nasıl oluyor da hayatta her şey olmayan cinsellik buna rağmen fiilen insanların yaşamında ve düşüncelerinde en büyük yeri kaplıyor -ki bu yadsınamaz-?
Duygusal vebalı karakter, her halükarda ve bütün olanakları kullanarak çevresini kendi yaşam ve düşünme biçimi bozulmayacak şekilde değiştirmeye çalışacaktır. Kendisine ters giden her şeyi kışkırtma olarak görür, dolayısıyla derin bir nefretle izler. Özellikle dünya zevklerinden el çekenlerde bariz biçimde görülür. Şu veya bu bahanenin altında gizlenen, dünya nimetlerinden el çeken temel tutum daima şudur:" Başkaları benden iyi durumda olmasın onlar da benim gibi acı çeksin."