Ne güzeldi Allah için sevmeler...
Sayfa 160 - Destek Yayınları
Kişi, nefsini arkadaşlarından daha aşağı görmedikçe arkadaşlığın gereği olan kolaylık ve teklifsizlik tamamlanamaz. Kişi arkadaşları hakkında iyi zan beslemedikçe ve kendi nefsi hakkında suizan etmedikçe arkadaşlığın gereği olarak istenilen kolaylık olmaz. Ne zaman kişi onları nefsinden hayırlı görürse, o vakit onların hepsinden daha hayırlı olmuş olur.
Sayfa 44 - Nesil Yayınları
Efendimiz (sav) şöyle buyurmuşlardır :
"Ölünün kabrindeki misali, boğulmakta olan bir kimsenin misaline benzer. O her şeye sarılır. Oğlundan veya babasından veya kardeşinden veyahut herhangi bir yakınından gelecek bir duayı bekler. Muhakkak ki, ölülerin kabirlerine dirilerin dualarından dağlar gibi nur huzmeleri gider."
Sayfa 41 - Nesil Yayınları
"Kişinin arkadaşı için yapmış olduğu dua, Allah tarafından kabul edilir. Oysa aynı duayı kendi nefsi için yapmış olsaydı belki kabul edilmezdi.". ~Efendimiz(sav)~
Sayfa 40 - Nesil Yayınları
Mü’minler yumuşak ahlaklıdırlar. Kendileriyle arkadaşlık yapan,onlardan faydalanır fakat zarar görmez. Onlar dost olurlar ve dost edinirler.
Sayfa 52 - Hz. Muhammed(s.a.v)Kitabı okudu
Hayatın Gerçekleri
2. Bu kalbe fani hiçbir şeyin girmeye liyâkati yoktur. Bütün mevcudatı muhabbetullaha vesile olan ayine oldukları esma hesabına sevebilirsin.
İzah: Her insanın kalbine büyük bir sevgi konulmuştur ki, onunla Allah'ı sevsin. Bu sevgiyle bir kişiyi veya bir şeyi, Allah'ı hatırına getirmeksizin severse, bu sevmesi gayri meşru olur ve cezasını da çeker. Hem de o sevdiği şeyin eliyle. Ekser âşıkların ağlamalarının sebebi budur. Birisi bir şeyi severse; ya güzel olduğu için, ya onda hoşuna giden nimetler olduğu veya ondaki mükemmelliklerden dolayı sever. Halbuki bunlar o şeylerin kendi malları değildir. O güzellik ve kemalât tamamen Allah'a aittir ve O'nun isimlerinin tecellileridir. Öyleyse; bir şeyi Allah' ın eseri, Allah'ın san'atı, Allah'ın nimeti olarak istediğin kadar sevebilirsin. Yoksa o şeyi doğrudan doğruya, Allah'ı hatıra getirmeksizin sevmek yasaktır ve böyle bir sevgi, sahibini daima azap ve elemler içinde bırakır.
“Andolsun ki Allah'ın Resülü'nde; Allah'a ve âhiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için güzel bir örneklik vardır.”
••Ahzâb, 33/21.
Sayfa 41Kitabı okudu
SİZ AŞKTAN N'ANLARSINIZ BAYIM?
Çok şey öğrendim geçen üç yıl boyunca
Alt katında uyumayı bir ranzanın
Üst katında çocukluğum...
Kâğıttan gemiler yaptım kalbimden
Ki hiçbiri karşıya ulaşmazdı.
Aşk diyorsunuz,
limanı olanın aşkı olmaz ki bayım!
Allah'la samimi oldum geçen üç yıl boyunca Havı dökülmüş yerlerine yüzümün
Büyük bir
Sayfa 35Kitabı okudu
Hz. Enes diyor ki:
“Bir adam, Resülullah'a gelerek: 'Ey Allah'ın Resülü! Kıyamet ne zaman kopacaktır?' diye sordu.
Efendimiz: ‘Sen boş ver kıyametin ne zaman kopacağını da bana, onun için ne hazırladığını söyle’ dedi.
Adam: ‘Allah ve Resülü'ne karşı beslediğim sevgi dışında hiçbir şey hazırlamadım’ dedi.
Bunun üzerine Efendimiz (sas): ‘Şüphe yok ki sen, sevdiklerinle beraber olacaksın’ diye buyurdu.”
Sayfa 37Kitabı okudu
Efendimiz (sas) buyuruyor ki:
“Üç şey kimde bulunursa o, imanın tadını almış demektir: Allah ve Resülü'nü (sas) her şeyden ama her şeyden daha fazla sevmek; sevdiğini sadece ve sadece Allah için sevmek; iman ettikten sonra tekrar küfre dönmeyi, ateşe/cehenneme atılıyor gibi kerih görmek.”
Sayfa 30 - Buhârî, "İman", 14; Müslim, “İman”, 68, 68; Nesâî, “İman”, 3; Tirmizi, "İman", 10Kitabı okudu
Efendimiz - sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuşlardır:
"Anne babasını razı ederek sabahlayan kimse için cennette iki kapı açılır. Aynı şekilde onları razı ederek akşamlayan kimse için de böylesi vardır. Eğer birini razı ederse, bir kapı açılır;kendisine zulmetseler de, zulmetseler de, zulmetseler de (onları razı etmeye çalışmalıdır). Kim de anne babasını kızdırdığı hâlde sabahlarsa ona da cehennemde iki kapı açılır. Onları kızdırarak akşamladığı zaman da yine kendisi için cehennemde iki kapı açılır. Eğer birini kızdırırsa bir kapı açılır;kendisine zulmetseler de, zulmetseler de, zulmetseler de (durum değişmez)... "
Sayfa 18 - Nesil Yayınları
Aşık nefsi için kimseyi sevmemeli ve kimseden nefsi için nefret etmemelidir. Allah için sevmek dışında bir hali olmamalıdır.
Sayfa 158Kitabı okudu
Allah için sevmek Allah için sevenlerin;
Çünkü bu tür sevgi dinsel baglar üzerinde ve güven duygusu içinde ayakta kalır; vefa, bağlılık, sevgilisini kendisine tercih etme ilkesine, güzel ahlak ve sarsılmaz bir tutkuya dayanır. Bunlar en kalıcı, en sürekli doğruluk ilkeleridir.
Mesela; iman eden için namaz Allah'ın (cc) günün beş ayrı vaktinde kendinden istediği bir ibadet; imanın tadına varan için ise Allah ile buluşma,O’na kavuşma,Rabbi ile dertleşme ve konuşma imkanıdır
Sayfa 29Kitabı okudu
