Keşşâf
@alttantireseyf
6 okur puanı
Nisan 2022 tarihinde katıldı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İlginç bir bakış açısı
Bir siyaset adamında aşırı akıl ve aşırı zekâ, bir kusurdur, çünkü kafasızlık nasıl durgunluğa, hareketsizliğe sebep olursa, o durum da, düşüncede tam bir aşırılığa yol açar. İnsanlardaki bu iki aşırı uç hâlinin ikisi de kötüdür. O yüzden orta yol seçilmelidir. Savurganlıkla cimrilik arasında cömertliğin, pervasızlıkla ödleklik arasında cesaretin tercih edilmesi gerekir. İnsana özgü diğer nitelikler arasında da tutulması gereken yol, orta yoldur. İşte bu yüzden çok zeki insanlara şeytanın nitelikleri atfedilir. Onlar için "şeytan", "şeytan gibi", "cin", "cingöz", "cin gibi" ve benzeri ifadeler kullanılır.
İktidar yapısı gereği lüksü ve refahı talep eder. Devlet üyeleri yeni alışkanlıklara tutulur. Masrafları ücretlerinin tutarını aşar ve gelir gideri karşılamaz. En fakir insanlar mahvolur ve en zenginler abartılı harcamalarla bütün servetlerini saçar savururlar. Sonraki nesiller bu durumun giderek kötüleştiğine şahit olur. Nihayetinde, gelirleri artık lüks alışkanlıklarının doğurduğu masrafları karşılamaya yetmez olur. Sıkıntıya düşerler. Sultanları, sefer ve savaş masrafları için kendilerinden ödeme talep ettiğinde, bunu sağlayamazlar. Bunun üzerine cezalandırılırlar. Aralarından pek çoğu, ya sultanlar, ya sultan çocukları ya da devletin hizmetlileri yararına servetine el konulduğunu görür. Bu şekilde insanlar fakirleşir ve artık kendi işlerini yapamaz olurlar, onların zayıflamasıyla devletin başı da zayıflar.
İnsan, kendi karakterinin ve mizacının değil, alışkanlıklarının ve geleneklerinin çocuğudur.
İmdi, günümüzde öğretmenlik, hayatını kazanmak için yapılan ve yüksek tabakanın yapmaya yanaşmadığı mesleklerden biridir. Zamanımızın öğretmeni, zavallının biridir.
Tıpkı öğretmenler gibi, geçimlerini sağlamak için bazı meslekleri yapmak zorunda kalan insanların çoğu, başarabileceklerini hayal ederek, ehil olmadıkları mevkilere gelmenin hep özlemini çekerler. Hırslarından kaynaklanan bu kuruntular onları şaşırtır, ipin ucunu kaçırırlar. Kendi geçimlerini sağlamak için çalışan işçiler veya zanaatkârlar olduklarını, daha yukarı makamlara erişmelerinin imkânsız olduğunu bir türlü kabullenememeleri yüzünden mutsuz ve huzursuz olurlar.