Başımıza ne gelmişse yobazın nefsinde kalıplaşan çürük teze karşı ondan daha çürük bir anti-tez ile davranıldığı için gelmiştir.
Sayfa 124
Hegel’in sistemi mutlak olan her şeyi içerir bu yüzden de her noktada bir hata olasılığı vardır. Bütün sistem, Hegel’in özgün yöntemi üstüne kurulu -meşhur diyalektik yöntemidir bu. Burada öyle bir “tez”den yola çıkılır ki, bu kaçınılmaz biçimde yersiz ve kusurlu olarak kavranır. Böylece bu tez, kendi “anti- tez”lerini ortaya koyar. Bunlar da eksik olarak değerlendirilir ve bu iki aykırılık da “sentez” olarak birbirine kaynar. Sentez ise tez ve antitezde, mantıklı olan her şeyi içerir ve bunlar böylece başka bir tez oluşturur. Süreç bir dizi üçlü takım ile tekrarlanır, yükselir, yükselir, bununla daha çok anlaksal bir hal alır ve tinsel bölgelerde yükselmeye devam eder. Bu sistem, doruk noktası fikir (mutlak olan, her şeyi içeren) olan bir piramidi andırır.
Edebi açıdan çok iyi olsa da daha çok hayata dair.
"Sineklerin Tanrısı" 1911 doğumlu ve iki dünya savaşını görmüş, birinde savaşmış bir yazarın: 
William Golding 'in eseri. Yaşları 6 ila 12 arasında ÇOCUK denilen bir 14-15 kişilik grubun, ıssız bir adada yaşamlarına dair bir kitap. Çoğumuzun hem fikir olduğu; çocukların saf, iyi ve temiz olduğuna dair "Meran Adası" kitabına (1857'de yazılmış) bir anti tez. VE çok daha gerçekçi. Okumaya üşenecekler olduğu için, 1963 ve 1990 yıllarında çekilmiş iki filmi de var. O kadar da günahsız olmadığımızı bir kez daha anlamak isterseniz... :-)
Aklın bittiği ve sustuğu yerde son karar şiddete aittir... 
Adolf Hitler
Benım gıbı tarıh sevenler için çok bilgilendiren Besleyici bır kıtabı okudum bu akşamda 
Hitlerin Manevi Atası Martin Luther :
Alman tarıhı, Almanlar, #y1968'i ve onun dönemini merakla ilgiyle okumaya devam.
Gelelim kendimce incelememe:
Martin Luther kimdir?
Protestanlık reformunu başlatan Alman rahip,
Varlık tektir. Dünya ise çokludur. Bu ikisinin arasında ise, bölünmüş zihin bulunur. İkilemde kalmış bir zihin. Tıpkı büyük bir meşe ağacı gibi; gövdesi tektir, ama sonra iki ana dala ayrılır. İlk çatallanma. Buradan binlerce farklı çatallanmalara gider ve dallar ortaya çıkar. Varlık, tıpkı ağacın gövdesi gibidir. Tektir, bütündür. Zihin ise, ağacın ikiye ayrıldığı ilk çatallanmadır, orada ikileşir, diyalektik ortaya çıkar. Tez ve anti-tez. Kadın ve erkek. Yin ve Yang. Gündüz ve gece. Tanrı ve şeytan. Yoga ve Zen. Bütün bu dünyevi ikilikler aslında zihinde oluşmuş ikiliklerdir.
