Kendi eliyle put yapan kendisi yapıp kendisi tapan, Allah'ın rızasından bu denli uzak olan bir toplumu kısa bir zaman içerisinde Allah'ın razı olduğu kul örnekleri haline getiren Hz. Peygamber döneminin asr-ı saadet olarak isimlendirilmesinin inceliğini, toplumun uzun sayılmayacak bir zaman diliminde gerçekleştirmiş olduğu terakkide aramak gerekir. Bu sebepledir ki tarihin en etkili yüz kişisini bir eserde toplayarak tanıtan Michael H. Hart isimli Amerikalı yazar Hz. Peygamber'i bu yüzün ilk sırasına koymuş ve sebebini soranlara ise şunları söylemiştir: " İnsanları yaptıkları işlere göre değerlendireceksek bu listenin bir numarası Muhammed'dir. Çünkü o hem maddi hem de manevi alanda başarılı olan tek insandır. Tarih sahnesine çıkışından 1400 yıl sonra bile bugün etkisi hâlâ güçlü ve yaygındır.
Resulullah efendimizi hakiki manada tanıyabilmek, sırf satırlardan okumakla mümkün değildir. O ancak, kalpteki muhabbet nisbetinde tanınıp anlaşılabilir ve o muhabbet nisbetinde ona yaklaşılır.
“Allah’a karşı asla kafa tutma, affından dolayı asla pişmanlık duyma verdigin cezadan dolayı da sevinme.“
“İnsanlara, canavarın sürüye bakması gibi bakma. Onlara karşı kalbinde sevgi, merhamet ve iyilik duyguları besle. Çünkü istisnasız bütün insanlar ya dinde kardeşin ya da yaratılışta eşindir. İnsanlar hata edebilir, başlarına iş gelebilir. Düşenin elinden tut, kendin için Allah‘ın affını istiyorsan, sen de insanları affet, onları hoşgör ve bağışla.”
Sayfa 127Kitabı okudu
İnsan başkalarını çokça affetmeli ki Allah da onu affetsin.
Resulullah efendimizi hakiki manada tanıyabilmek, sırf satırlardan okumakla mümkün değildir. O ancak, kalpteki muhabbet nisbetinde tanınıp anlaşılabilir ve o muhabbet nisbetinde ona yaklaşılır.
Hazreti Ömer (ra), valilerine şöyle yazmıştır:
“Benim katımda en mühim işiniz namazdır. Kim onu ahkamına riayet ederek güzelce kılar ve vakitlerine dikkat ederse dinini korumuş olur. Kimde namazı ihmal edip yitirirse, dinin diğer emirlerini daha çok ihmal eder.“
İnsan için İslami hassasiyetin artması ve ruhani bir hayat zaruridir.
Velhasıl Ashâb-ı ikram, hayatın lezzetini Kur’an ı Kerim’i tekrar tekrar okumak, dinlemek ve yaşamakta buluyorlardı.