Oryantalizma İslam'la doğrudan savaşarak ilerleyemediğini görünce Sünnet'i reddeden Kur'an Müslümanlığı'yla "ihyacı" görünerek, "imhaya" çalışıyor. Doğrudan Allah Rasulü'nü (sallallahu aleyhi ve sellem) tenkid etmenin Müslümanların nefretini üzerine çekecek olmasını hesaba katarak, sahih hadisleri, Allah Rasulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) hukukunu koruyor görünerek reddediyor.
Sayfa 14 - Hüküm KitapKitabı okudu
Kur'an-ı Kerim, Sünnet'e muhtaç değilse, bu ümmet beş vakit namazın ne olduğu ve nasıl kılınacağı noktasında hangi ayete müracaat edecekti?
Sayfa 34
Kur'an Müslümanları neden Sahabe'nin rivayet ettiği Sünnet'i inkâr ediyor da onların naklettiği Kur'an'ı alıyor. Onlar Kur'an-ı Kerim'i rivayet ederken güvenilir de hadisleri naklederken mi -hâşâ- ihanet içerisindedirler?!
Namaz, zekât, hac vb. Kur'an-ı Kerîm'in kalın çizgilerle buyurduğu hususları sünnet tafsil etmiştir. Bu noktada sünnet, Kur'an-ı Kerîm'i o derece beyan etmiştir ki "Eğer sünnet olmasaydı Kur'an'ın bir kısmı anlaşılmaz, namaz, zekât, hac dahil pek çok husus müminlerin ne olduğunu tam olarak idrak edemeyeceği emirler olarak kalır ve edaları imkânsız olurdu." demek mübalağa olmaz.
Sayfa 33 - Hüküm KitapKitabı okudu
"Oryantalizma İslam'la doğrudan savaşarak ilerleyemediğini görünce Sünnet'i reddeden Kur'an Müslümanlığıyla 'ihyacı' görünerek, 'imhaya' çalışıyor. "
Kur'an-ı Kerim pek çok ayet-i kerimede Allah Rasulü'ne (s.a.v) ittibâ etmeyi emretmektedir. Allah Teâlâ'nın korunmayacak bir Sunnet'e ittibâ etmeye çağırması, sonra da hurafelerle amel edenlerden bunun hesabını sorması adalet-i ilahiye sığmaz. Hangi müslüman Allah Teâlâ'ya böyle bir isnatta bulunabilir? Bu durumda Allah Rasulü'ne (s.a.v) itaat etmeyi emreden her ayet Sünnet'in korunmuş olduğunu ilan eder.