Leonis’in büyülenme nedeni bambaşkaydı: İstanbul, Avrupa, hatta bütün bir dünya Leonis için ucu bucağı olmayan bir tiyatro sahnesinden başka bir şey değildi.
Sevginin gücünün ruhlar arasında bir bağlantı kurabileceğine inanıyordum. Ve bu bağın daha da güçlü, daha da etkin olabilmesi için ruhumu tüm gücümle zorluyordum.
Sayfa 175 - Can YayınlarıKitabı okudu
Bizans'ın karanlık, sessiz yedi tepesi imparatorlukların kalıntılarıyla dolu.
Sayfa 255 - İstosKitabı okudu
Leonis de öyle bir renk sentezi yaratmalı, öyle bir bütünlük oluşturmalıydı ki, Atina'yı Atina yapan her şeyi ifade edebilmeliydi, tuvalini bu tonlarda doldurmalı, rahatlamalıydı.
Sayfa 279 - İstosKitabı okudu
Atina'yı, yani güneşin duvarlara yansımasını, gölgelerin ani ve keskin kıvrımlarını, antik tapınakları kaplayan Tarih'in nar kırmızı, dore patinasını, dağların yumuşaklığını ve sadeliğini, havanın hafifliğini, kentin uğultusunu ve ahalinin zeki ve inatçı suratlarını ve derinlerde, belli belirsiz bir sisin içinde Ege'nin göz kamaştıran havasını çizmek istiyordu.
Sayfa 278 - İstosKitabı okudu
Leonis, 'sahip olduğumuz her şeyi kaybettik, bütün sevgilerimizi kaybettik, ama bizler binbir farklı şeye, biten her şeye ve yeniden başlayan her şeye sevdalıyız' diye düşünüyordu.
Sayfa 286 - İstosKitabı okudu
'İnsanlar şimdiye kadar kaderlerine çeşit çeşit isimler taktılar,' diye düşünüyordu Leonis. 'Dinler, felsefeler, ahlaki değerler ve pozitif bilimler çerçevesinde başlarına gelenleri anlamaya, anlamlandırmaya uğraştılar. Biz kaderimize 'Tarih' adını verdik.
Sayfa 285 - İstosKitabı okudu
Ve hatta: başlangıçta Tarih vardı, bir aşağı bir yukarı giden, zaptedilmeyen o büyük dalga.
Sayfa 261 - İstosKitabı okudu
Büyükada'daki dil'in yanında, çam ağaçlarının ve ormanın ortasındaki kumsalı keşfedip kullanıma açan kahvecinin adı Yorgulis'ti. Kumsal onun adıyla, Yorguli olarak anılmaya başlamıştı.
Sayfa 209 - İstosKitabı okudu
Renkler, öğretmek ve ciddi konuşmalar yapmak için değil; oynanmak, denenmek ve eğlenmek için vardı.
Sayfa 126 - İstosKitabı okudu