Betül Beyazyüz

Bir yaşam felsefeniz varsa karar vermek oldukça dolambaçsız bir süreçtir: Karşınıza çıkan seçenekler arasında karar verirken yaşam felsefeniz uyarınca koyduğunuz hedeflere ulaşmanızda size en çok yardımı dokunacak olanı seçersiniz. Yaşam felsefeniz yoksa en önemsiz seçimlerde bile işin ucu gelip hayatın anlamına dair bir sorgulamaya dayanabilir. Ne istediğinden gerçekten emin değilsen neyi seçeceğini hiç bilemezsin
Sayfa 196·Kitabı okudu
Felsefe-Düşünce
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Pek çoğumuz başkasının bizi nasıl gördüğüne kafayı takmış durumdayızdır: Önce beğenilerini elde etmek için sonra da bu beğeniyi yitirmemek için didinir dururuz. Stoacılara göre, bu takıntıdan kurtulmanın bir yolu, başkalarının beğenisini kazanmak için onların değerlerinin benimsememiz gerektiğini idrak etmektir. Daha doğrusu bu kişilerin başarı anlayışı çerçevesinde başarılı olan bir yaşam sürdürmemiz gerekecektir. Bu yüzden insanların övgüsünü kazanmaya kalkmadan önce durup onların gözündeki başarıyla bizim başarı saydığımız şeyin uyuşup uyuşmadığını sorgulamak lazımdır. Daha da önemlisi, değer verdikleri şey her neyse ona ulaşmaya çalışan bu insanların, bizim aradığımız dinginliği yakalayıp yakalamadıklarını sormamız gerekir. Yakalayamamışlarsa bu insanların beğenisini önemsemekten bir an önce vazgeçilmelidir.
Sayfa 160·Kitabı okudu
Felsefe-Düşünce
Genel itibariyle bir şeyi elde etmek için sıkı çalışırız çünkü o şey olmazsa perişan olacağımızı sanırız. Problem şudur: Bazı şeyler olmadan da gayet güzel yaşayıp gidebiliriz fakat onlarsız yaşamayı denemediğimiz sürece bunların neler olduğunu bilemeyiz.
Sayfa 103·Kitabı okudu
Felsefe-Düşünce
Çoğu insan memnuniyeti hayatı değiştirerek yakalamaya çalışır ama Epiktetos, bunun için kişinin kendisini (daha doğrusu arzularını) değiştirmesini öğütler. Bir Epiktetos değildir bu öğüdü veren. İnsandaki arzunun ve tatminsizliğin nedenleri üzerine düşünmüş her filozof ve din âlimi aynı şeyleri öğütler. Hemfikir oldukları nokta şudur: Memnuniyeti yakalamaya çalışan kişinin, hayatındaki “şeyler” yerine kendisini ve istediği şeyleri değiştirmesi, daha doğru ve daha kolaydır.
Sayfa 80·Kitabı okudu
Felsefe-Düşünce