Karanlıklardan ve aydınlıktan ne murat edildiği hususunda üç görüş vardır:
"Birincisi: Karanlıklar, küfür (inkâr)dır; aydınlık da imandır. Bunu el-Avfi, İbni Abbas'tan rivayet
etmiştir.
İkincisi: Karanlıklar, sapıklıktır; aydınlık da hidayettir. Bunu da Mücahit ile Katade demişlerdir.
Üçüncüsü: Karanlıklar; şek ve şüphedir; nur da, yakîn (kesin iman)dır. Bunu da Maverdî zikretmiştir." (Zâdu'l Mesîr, 3/318, İbrâhîm Suresi, 1. ayetin tefsiri)