Berk
@b33rcH
zâhid! bana, sen medrese ve hâcemi sorma
dersim alırım mekteb-i irfân-ı Ali’den
27 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Kitap Hadis ilmi havzasında güzel ve sade bilgiler veriyor lakin akademik alanlarda dahi okutulan kitaplarda hâlâ daha zayıf ve uydurma hadislerin bilerek/bilmeyerek nakledilmesi üzünç.
Hadis Usulüİsmail Lütfi Çakan · Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları · 2024830 okunma
Reklam
Tam İlmihâl Seadet-i EbediyyeDin
son sayfalarında semâh âyinini, rifaî âyinlerini bid'at diyerek kaldıran bir "hoca'yı"
öven ilginç bir ilmihal
Tam İlmihal Se`âdet-i Ebediyye
(Tam İlmihâl-Se’âdet-i Ebediyye) kitâbı, üç kısımdan meydâna gelmişdir:
I. kısımda; İslâm dînine nasıl inanılacağı, ehl-i sünnet i’tikâdı, İslâm dinine iftirâ edenlere cevâblar, Kur'ân-ı kerîm ve tefsîrler, kur'ân-ı kerîmdeki ilmlerin sınıflandırılması, Nemâzın ehemmiyyeti, farzları, abdest, gusl, nemâz ile ilgili bütün husûslar, kaza nemâzları, Cum’a ve bayram nemâzları, Zekât, Ramezân Orucu, Sadaka-i Fıtr, Yemîn ve Yemîn Keffâreti, Adak, Kurban Kesmek, Hac, Mübârek Geceler, Hicrî ve Mîlâdî Senelerin birbirine çevrilmeleri, Selâmlaşmak, Muhammed aleyhisselâmın hayâtı, bütün husûslar, kaza nemâzları, Cum’a ve bayram nemâzları, Zekât, Ramezân Orucu, Sadaka-i Fıtr, Yemîn ve Yemîn Keffâreti, Adak, Kurban Kesmek, Hac, Mübârek ahlâkı, anne, baba ve dedelerinin mü’min oluşu, Sübhâne Rabbîke âyeti hakkında bilgiler... yer almakdadır.
II. kısımda; Îmân, Akl, Kaza-Kader, Tefsîr ve Hadîs kitâbları, Hadîs âlimleri, Allahü teâlânın ismleri, Mezheb, Fıkh, İmâm-ı A’zam hazretleri, Vehhâbîlere Ehl-i Sünnetin cevâbı, Evliyâ rûhlarından faydalanma, Bozuk dinler, hurûfîlik, Sosyalizm ve Sosyâl adâlet, İslâmiyyetde nikâh, Talâk, Süt kardeşlik, Nafaka, Komşu hakkı, Halâl ve Harâmlar, İsrâf ve Fâiz, Fen Bilgileri, Tevekkül, Müzik ve Tegannî, Cin hakkında bilgi, Bir Müslimân babanın kızına nasîhatları, Mu’cîze, kerâmet, firâset, istidrâc ... gibi konular yer almakdadır.
III. kısımda, İslâmiyyetde kesb ve ticâret, Bey’ ve Şirâ’, Alış-verişde muhayyerlik, Bâtıl, Fâsid ve Mekrûh Satışlar, Ticârette adâlet ve ihtikâr, dinini kayırmak, ihsân, Banka ve Fâiz, Şirketler, Cezâlar, Ölüm ve Ölüme Hâzırlık, Meyyite Hizmetler, Ferâiz, Meyyit için İskât ...
Gaybet-i NumanîDin
muhammed b. İbrahim b. cafer en-numanî'nin zamanın sahibi imam mehdî hakkında ilk gaybeti
Cabir b. Abdullah el-Ensari’den: Yemenlilerden bir grup Resulullah’ın(s.a.a.) yanına gelince peygamber “Yemenliler sevinerek geliyorlar” diye buyurdu. Yanlarına geldiklerinde ise “Bunlar öyle bir kavimdir ki kalpleri yumuşak ve imanları sağlamdır. Onlardan Mansur adlı biri ortaya çıkacak, benim halifeme ve halifemin vasisine yetmiş bin kişiyle yardım edecektir. Onların kılıçlarının bağı deridendir.!” Buyurdu. (Sonra aralarında şu konuşmalar geçti)
-Ya Resulallah! Senin vasin kimdir?
-O öyle birisidir ki Yüce Allah ona sarılmanızı emrederek şöyle buyurdu: “Allah’ın ipine sımsıkı sarılın ve ayrılmayın!”
- Bu ipin ne olduğunu bize açıklar mısın?
- Yüce Allah’ın “Fakat Allah’tan bir iple ve halktan bir iple!...” ayetindeki Allah’ın ipi, Allah’ın kitabıdır, halktan olan ise benim vasimdir. - Ya Resulallah kimdir senin vasin?
-Allah onun hakkında şu ayeti nazil etmiştir:” Bir nefis sonunda diyecek ki: Allah’ın yanında olduğu halde ona aldırış etmedim.”
-Ya Resulallah! Allah’ın yanında olan bu şey nedir?
-Allah-u Teala onun hakkında buyurmuştur ki: “O gün zalim. Elini ısırarak der ki: Keşke Resulullah’ın yolunu izleseydim.
250 Yıllık İnsanDin
hamaneî'n kaleminden 14 mâsumun mücahadelesi
İmamların yalnızlığı/mazlumluğu o yüce insanların kendi dönemleriyle sınırlı kalmadı, aksine asırlar boyunca onların yaşamlarının en önemli, belki de asli boyutunun göz önüne alınmaması, onların tarihî yalnızlıklarını devam ettirmiştir. Hidayet İmamları'nın 250 yıllık süreçteki hayatlarının kesintisiz çizgisini oluşturan "kapsamlı siyasî mücadele" unsuru, ilmî ve manevî yönleriyle ilgili rivayetlerin, hadislerin ve biyografilerin arasında kaybolmuştur.
Bizler İmamların yaşamını sadece parlak ve değerli hatıralar olarak değil, bir ders ve örnek olarak öğrenmeliyiz ve bu da o yüce şahsiyetlerin siyasî yöntem ve niteliklerini dikkate almadan mümkün değildir. Bu yüce insanların yaşamları zâhirî farklılıklara rağmen -ki bazıları, bu yaşamların belirli bölümlerinde bazı çelişkiler olduğu düşüncesine de kapılmıştır- kesintisiz ve uzun bir hareket bütünüdür ki, hicri onuncu, on birinci yıldan başlayıp 250 yıl boyunca sürmekte ve hicri iki yüz altmışıncı yılda - Gaybet-i Suğra'nın başlangıç yılı- son bulmaktadır.
Bu yüce şahsiyetler bir bütündür, bir şahsiyettirler. Onların hedeflerinin ve yönlerinin aynı olduğunda şüphe yoktur. O halde biz İmam Hasan-ı Mücteba, İmam Hüseyin ve İmam Seccad (a.s.)'ın hayatlarını ayrı ayrı tahlil etmek yerine -muhtemelen bu üç İmamın yaşamlarındaki zâhirî ihtilaflar dolayısıyla birbirleriyle çelişmekte ve ihtilaf içinde oldukları gibi büyük bir hatanın tuzağına düşeriz- 250 yıl ömür sürmüş bir insan gibi farz etmeliyiz. Hicretin on birinci yılında yola çıkıp hicri iki yüz altmışıncı yıla kadar bu yolda yürümüştür.
İşte, bu tespitten yola çıkarak hazırlanan 250 Yıllık İnsan kitabının içeriği İmamların mücahidane yaşamlarının yön ve hedefindeki yüce kavramları ortaya koymanın peşindedir, bu yüzden
Bir Mürşidin Mektupları
şeyh el-Arabî ed-Darkavî'nin müridlerine ve insanlığa yaptığı nasihatların derlenmiş mektupları
Nefs, uçsuz bucaksız bir şeydir bütünüyle kozmozdur. Çünkü onun kopyasıdır. Alemde bulunan her şey nefste mevcuttur aynı şekilde nefste bulunan her şey nefste mevcuttur aynı şekilde nefste bulunan her şey de alemde mevcuttur. Şu halde nefsinin efendisi olan, tüm alemin efendisi olmuştur. Keza nefsinin kölesi olan tüm alemin kölesi olmuştur.
Reklam