Psikolog Beliz Zengin
@belizzengin
Psikolog
181 reader point
Joined on April 2022
Sabitlenmiş gönderi
Aşkım da değişebilir gerçeklerim de
Pırıl pırıl dalgalı bir denize karşı
Yangelmişim dizboyu sulara
Hepinize iyi niyetle gülümsüyorum
Hiçbirinizle döğüşemem
Siz ne derseniz diyiniz
Benim bir gizli bildiğim var
Sizin alınız al inandım
Sizin morunuz mor inandım
Ben tam dünyaya göre
Ben tam kendime göre
Ama sizin adınız ne?
Benim dengemi bozmayınız
Sayfa 24
Temizlenmenin yolu çamurda yuvarlanmak değildir.
Sayfa 19
Gerçekliğin ve hakikatin belli yönlerinden kaçınılması gerektiğini savunan bir terapist tehlikeli topraklardadır. Thomas Hardy’nin söylediği gibi “Eğer en iyi için bir yol varsa bu en kötüye gidene bakmaktan geçer.”
Sayfa 27
Reader Follow Recommendations
Spinoza’ya göre “Her şey kendi varoluşu içinde sürüp gitmeye çabalar” bu özdeki varoluşçu çatışma ölümün kaçınılmazlığının farkında olma ile var olmaya devam etme arzusu arasındaki gerilimdir.
Sayfa 20
Eğer bir çocuk, çocuklar için güven ya da özerk gelişimi cesaretlendirmeyecek ölçüde kendi nevrotik mücadeleleriyle meşgul olan bir anne babaya sahip olma şanssızlığı içindeyse ciddi çatışmalar ortaya çıkmaktadır. Böyle bir mücadelede her zaman gelişme, güven uğruna feda edilir.
Sayfa 19
İnsanın kendini tanımasının ve ruh durumunun farkına varmasının yolu duygusal analizini yapabilmesinden geçmektedir. Duygularımızın, davranışlarımızı nasıl etkilediğinin farkında olmak temel bir duygusal yeterlilik olarak kabul edilmektedir.
Sayfa 5Kitabı okudu
Kimi insanlar öfkelerini açıkça ifade etmezler. İçlerinde öfkeyi çok güçlü yaşarlar da bunu gizlerler. Diğer insanlara son derece sakin görünürler.
Sayfa 35Kitabı okudu
Öfke patlamaları durup dururken ortaya çıkıyor gibi görünebilir (ki bu durumda olasılıkla fark etmediğiniz bir tetikleyiciyle karşılaşmışsınızdır) ya da birinin sanki sabır eşiğinizi düşürdüğünü fark edebilirsiniz. Sabır eşiği travmanın etkilerinden muzdarip olan kişilerde epey düşük olabilir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Travma sırasında duygularınız çok güçlü olduğu için duygusal hissizlik yaşıyorsunuz. Dolayısıyla duygusal hissizlik sizi çok güçlü dyyguları yaşamaktan alıkoyar ama travma öncesi insanlarla kurabildiğiniz yakınlıktan da alıkoyar.
Sayfa 31Kitabı okudu
Duygularınızdan utanmaya başladığınızda hissizlik devreye girip travma ile ilgili gerçek duygularınızdan uzaklaşmanıza neden olabilir. Duygusal acıyı, incinmişliği, öfkeyi, üzüntüyü ya da buna benzer başka herhangi bir tepkiyi yaşamaya hakkınız olmadığını düşünebilirsiniz.
Sayfa 30Kitabı okudu
Travmanız size sanki hiç yaşanmamış gibi gerçek dışı, adeta bir rüyaymış gibi gelebilir. Böylesi bir durumda soğuk ve umursamaz bir insan olduğunuz için değil hayatta kalabilmek için hayatta kalma sisteminizin görevi devraldığı travmadan kurtulabilmeniz için tepkilerinizi hissizleştirdiği anlamına gelir.
Sayfa 30Kitabı okudu
Geri dönmeler, travmanın çok güçlü duygular eşliğinde aniden ve canlı olarak tekrar deneyimlenmesidir. Geri dönme yaşadığınız için utanıyor ve kontrolünüzü kaybetmekten korkuyor olabilirsiniz. İnsanların çıldırdığınızı düşünmesinden korktuğunuz için geri dönme yaşadığınızı kabul etmeyebilirsiniz. Geri dönmeler çıldırdığınız değil, zihninizin henüz anlamlandıramadığı zor ve yoğun bir deneyimle baş etmekte olduğunuz anlamına gelir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Irkçılık ve psikiyatri
Kendimiz için kabul edilemez bulduğumuz dürtüleri yabancıya yansıtırız. "Eğer onlar olmasaydı biz temiz ve saf olacaktık. Onlar şiddet, delilik ve seks ile bizi kirletiyorlar." diye düşünebiliriz.
Sayfa 221Kitabı okudu
Irkçılık ve psikiyatri
Bazı psikanalistlere göre kendi kişisel yetersizliklerimiz için bir günah keçisi aradığımızda "yabancı"yı icat ederiz. Her toplumun kendi davranış ve inançlarına ilişkin bir kurallar bütünü vardır. Kendi grubumuzu nasıl tanımladığımız kimi bu grubun dışında tuttuğumuz ile yakından ilişkilidir.
Sayfa 221Kitabı okudu
