Berke
@berkaslan
56 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
Nedensel bakış biçiminin baştançıkarıcılığı, kişiyi, "tabii ya - bu böyle olup-bitmiş olmalı" demeye götürmesindedir. Oysa kişi şöyle düşünebilmeliydi: bu, böyle, ve başka birçok farklı biçimde de olup bitebilirdi.
Sayfa 31 - 38
Alnıyazılmışlık: Öyleyse, kişi yalnızca en korkunç acılar içindeyken yazmalı - o zaman bambaşka bir anlamı olur yazdıklarının. Ama, bu yüzden, bu yazılanı da kimse bir doğrudur diye alıntılayamamalı; meğer ki bunu söylerken kendisi de acı çekiyor ola. - Bir kuram değildir ki bu. - Ya da: bir doğruysa, söylendiğinde, hemen ilkağızda dile getiriliyormuş gibi görünen doğru değildir. Bir kuramdan çok, bir iççekiştir, ya da bir haykırış.
Sayfa 27 - 29
Felsefe sorunlarının çözümü, masaldaki armağana benzer: büyülü şatoda büyülü bir şey gibi görünür, oysa dışarıda, günışığında bakıldığında, sıradan bir demir parçasından başka bir şey değildir.
Sayfa 15 - 8
Bugün felsefe öğreten, başkasına sunduğu yiyeceği, ona, ağzının tadına uygundur diye değil, ağzının tadını değiştirmek için verir.
Sayfa 21 - 16.