Almanya'da, ulusal duygu, daha başlangıçta eksik. Bu duygunun yerini, aydınları tarafından yapay olarak uydurulmuş bir ırk bilinci almıştır. Daha da beter. Almanı ilgilendiren, dış siyasadır - Fransızı ilgilendiren ise iç siyasadır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
II. yüzyılda, İsa'nın kişisel görünümü üzerine tartışma.
Aziz Cyrille ve Aziz Justin: Tanrının insan olarak meydana çıkmasına bütün anlamını vermek için, aşağılık ve tiksindirici bir görünümü olması gerek. (Aziz Cyrille: "İnsanoğullarının en korkuncu.")
Ama Yunan düşüncesi: "Güzel değilse, Tanrı değildir."
Yunanlılar kazandı.
Kendini yitirme ve her şeyi reddetmenin, hiçbir şeye benzememenin, bizi tanımlayan şeyi sonsuza kadar parçalamış olmanın, şimdiki zamana yalnızlığı ve hiçliği sunmanın, ansızın yeniden canlanan yazgılarda yegane temel düşünceyi bulmanın esrikliği. Kışkırtan istek yaşam boyu sürer. Ona boyun eğmek mi yoksa onu reddetmek mi gerek? Tekdüze bir yaşamda insan bir yapıt yaratma saplantısına sahip olabilir mi, ya da tam tersine, ışıltıya boyun eğip, yaşamını yapıtla eşitlemeli mi? Özgürlükle birlikte, güzellik, benim en kötü kaygım.
Siyasette, belli bir eşitliğin özgürlüğün düşmanı olduğu yeterince hissedilmedi. Yunanistan'da, köleler olduğu için, özgür insanlar vardı.