CouragetoCreate
@bibliotherapie
317 okur puanı
Şubat 2023 tarihinde katıldı
"Sen Osmanlı torunu falan değilsin kardeşim,
sen o dönemdeki cahil köylünün torunusun!"
-Doç. Dr. Eren Karakoç
CouragetoCreate
youtube.com/live/lwJjmmxIye... sanırım bu cümleyi ilk kez bu videoda duymuştum cahil yobaz silkeleme videosu, çok tavsiye✨
Reklam
Hadislerde kadına bakışAlıntı
Hadislerin önemli bir kısmı erkek egemen bir anlayış ve dille uydurulup rivayet edildiği için, uydurulan dinde kadının sıradan bir eşya kadar değeri yoktur. Oysa Kur’an, kadın ve erkeğin yaratılışları itibarıyla doğal olarak farklı özellikleri olduğuna dikkat çekse de erkek ve kadının birbirlerine üstünlükleri olmadığını, üstünlüğün takvada (dinde titizlik) olduğunu vurgular. Günümüz dünyasındaki en gelişmiş ülkeler için bile oldukça yeni olan kadına özgür bir birey olarak bakma anlayışının, yedinci yüzyılda Kur’an tarafından ortaya konulduğu görülmektedir. Özellikle Kur’an’ın indiği dönem ve toplumun sosyal yapısı dikkate alındığında bu, tam anlamıyla devrimsel bir anlayıştır. Buna rağmen Kur’an’dan önce kadının pek bir önem ve değerinin olmadığı Arap toplumuna bu değişim ağır gelmiş, peygamberimizin vefatından sonra yavaş yavaş eski kültür ve adetlere dönülmeye başlanmış ve muhtemelen “Böyle olursa bu kadınlar ile başa çıkamayız” mantığı ile Kur’an’ın kadına verdiği değer ve haklar zamanla, hemen hepsi erkek olan fıkıhçı, hadisçi ve tefsirciler tarafından yavaş yavaş ellerinden alınmıştır. Bu tavrı meşrulaştırmak için de peygamberimiz üzerinden kadınlar ile ilgili birçok hadis uydurulmaya başlanmıştır.
Hadislerde kadının cennete girme vizesi erkeğin elindedir. Çünkü kadınların erkekleri hoşnut etmeleri, cennete girmelerinde önemli bir etken olarak sunulmuştur. Kur’an’da ise cennete girme vizesi erkek olsun kadın olsun kendi hazırlamış oldukları sonucunda, sadece Allah’ın elindedir. Hadislerde kadın, kocasının kulu, kölesi ve cinsel bir objedir. Kur’an’da ise koruyup gözetmesi, sevgi ve merhamet duyması gereken eşidir. “Hadisler olmadan Kur’an bir hiçtir” derecesinde açıklamalar yapanlar, hesap günü Allah’ın huzurunda nasıl duracaklar? Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebu
CouragetoCreate
506 Buhari, Hayz 6, Zekat 44, İman 21, Küsuf 9, Nikâh 88; Müslim, Küsuf 17, (907),
İman 132, (79); Nesai, Küsuf 17, (3, 147).
507 Buhari, Nikâh 79, Enbiya 1, Edeb 31, 85, Rikak 23; Müslim, Rada 65, (1468); Tirmizi, Talak 12, (1188).
508 Buhari, Enbiya 1, 25; Müslim, Rada 63.
509 Ebu Davud, Nikâh 43, (2147).
510 Buhari, Hayz 6, Müslim, İman 132.
511 Buhari, Iydeyn 7; Müslim, Iydeyn 4, (885); Ebu Davud, Salat 248, (1141); Nesai,
Iydeyn 19, (3, 186,187).
512 Müslim, Zikir 95, (2738).
513 Buhari, Cihad, 47; Nikâh, 18; Tıp, 43,54; Müslim, Selam, 115; İbn Mace, Nikâh,
55; Tirmizi, Edeb, 58.
514 Buhari, Salat 90, İlm 18, Ezan 161, Cezau’s-Sayd 25; Müslim, Salat 254, (504); Ebu
Davud, Salat 110, 113 (703, 704, 715, 716, 717); Tirmizi, Salat 252, (337); Nesai,
Kıble 7, (2, 64, 65).
515 Buhari, Nikâh 86, Bed’ü’l-Halk 6; Müslim, Nikâh 120-122 (1436); Ebu Davud,
Nikâh 41, (2141).
516 Tirmizi, Rada 10, (1159).
517 İbn Mace, Nikâh 4, (1852).
518 İbn Mace, Nikâh 4, (1852).
519 Tirmizi, Rada 10, (1159).
520 Tirmizi, Rada 10, (1161).
521 Buhari, Nikâh 17; Müslim, Zikr 97, (2740); Tirmizi, Edeb 31, (2781).
522 Buhari, Fiten 17, Megazi 82; Tirmizi, Fiten 75, (2263); Nesai, Kudat 8 (8, 227).
523 Tirmizi, Fiten 78, (2267).
524 Buhari, Nikâh 84, 86; Müslim, Zekât 84; Ebu Davud, Savm 73; Tirmizi, Savm 64;
İbn Mace, Sıyam 53.
525 Tirmizi, Rada 19; İbn Mace, Nikâh 62.
526 Buhari, Libas 86, Tıbb 36; Müslim, Libas 119, (2124); Nesai, Zinet 25, (8,148).
527 Buhari, Libas, 82, 84, 87; Müslim, Libas, 119-120.
528 Müslim, Nikâh 9, (1403); Ebu Davud, Nikâh 44, (2151); Tirmizi, Nikâh 9, (1158).
kidega tam otuz iki gün sonra nihayet kitaplarımızı kargoya verdi… 
Sinem Aytop
Sinem AytopCouragetoCreate
Merhaba, aynı sorunu bende yaşıyorum 53 gün oldu, attığınız mailler sayesinde mi kargoya verdiler acaba?