Lili

Lili
@bibly10
Tahammül sınırlarım 74. Tebessümüm kadarıyla -98°Cbuzlu ve 43nm³keskin.. T.C Anayasası Madde 17 T.C Anayasası Madde 25-26 Türk Ceza Kanunu Madde 271 Türk Ceza Kanunu Madde 301 Fıkra 3 İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi Madde 19
Bugün şeriat hayali olan biriyle görüştüm. Bana şeriat hayaline dair şeyler anlattı. Ben daha çok Batı ve Doğu‘yu birbirine harmanlamaya çalışan, modern ve çağdaş düşünceleri olan biri olduğumdan, şeriata çok uzak biri olsam da, onu dinledim. Onu dinlerken, dünyanın çoğu yerinde yapılamayan bir şeyi yaptığımı fark ettim- yani dinlemeyi.O bana kız ve erkek çocuğunu büyütürken nasıl farklı yollar izlediğini anlattı. Ben bunu ayrımcı bulduğumu anlattım, eşitlikçi düşüncelerimden bahsettim. Daha sonra o bana kadın ve LGBT haklarını savunup savunmadığımı sordu, ben de “tabii ki,” dedikten sonra beni anlayışla karşıladı ve ben de ona “oğlunuz eşcinsel olursa ne olur” diye sordum. Bana “hiçbir şey yapmam, dua ederim,” dedi. Daha sonra Türkiye’de insan haklarının durumunu sorduğumda, “bence her şey Türkiye’de çok iyi, kötü giden şeyler de iyi olacak sabredelim ve ... da harika,” dedi. Ben de, kendi politik düşüncelerime göre yorumlar yaptıktan sonra onunla konuşmamı sonlandırdım. O benimle konuştuğu için mutluydu, ben de onunla konuştuğum için mutluydum. Ne ben onu zorladım, ne de o beni. Sınırlarımızı aştığımız yerdeydik bu parçalanmış dünyada.Her insanın siyasileşmiş, dinselleşmiş, cinsiyetleşmiş, ekonomikleşmiş ve böylece parçalanarak algılandığı bir toplumda “dinlemek” günümüz insanının bilmediği, bilmek istemediği bir şey. Belki de en büyük meydan okumayı yapıyorum yaşadığım çağa ve herkesi dinliyorum. Bana en uzak olanı, bana en yakın olanı da.Ve belki de herkes “en tahammül edemediği” fikri dinlemeli ki, herkesi “görebilsin” ve böylece yaşamı çeşitliliğiyle kavrayabilsin. //
Edebiyat
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Savaş-Mayın
Klavye başında savaş propagandası yapan bedellicilere-Kaloriferli, sıcak bir odada oturup başka insanların hayatlarından feda edilebilir diye bahsetme hali, gerzekliğin iflah olmaz biçimidir. Çünkü-Savaş öldürür, Savaş sakat bırakır, Savaş göç ettirir, Savaş kıtlık ve hastalık getirir, Savaş çocukları önceler, Savaşta işkence ve TECAVÜZ artar, Savaş kitlesel psikolojik incinme nedenidir, Savaş sonrasında da mayınlar aracılığıyla SAKAT bırakır, CAN alır, Savaş sağlık sistemini bozar, Savaş çevre felaketidir, Savaş ekonomik kaynakları yutar, Savaş bir de sayılarla ifade etmesi neredeyse olanaksız olan KORKU, ÇARESİZLİK , AŞAĞILANMA, Acılar vb. algıların-duyguların kaynağıdır.Ne bizde ne başka coğrafyalarda, ne dün ne bugün öldürmek çare oldu, daha fazlası hiç olmayacak. //
Edebiyat
Gidin bir çölden 100 tane kırmızı ateş karıncası yakalayın. Daha sonra bir başka topraktan 100 tane bildiğimiz siyah karıncayı alın ve bunların hepsini bir kavanozun içine koyun. İlk başta hiçbir şey olmayacaktır.Daha sonra kavanozu elinize alın, oldukça şiddetli bir şekilde sallayın ve tekrar yerine koyun. Kavanozun içinde bir anda karıncaların birbirlerini öldürmek için savaştığı bir kaos ortamı göreceksiniz.Kırmızı karınca bunu yapan düşmanın siyah karıncalar olduğunu düşünürken siyah karıncalar bu kaosun nedeni olarak kırmızı karıncaları görmektedir. Oysa çok iyi bildiğiniz üzere kaosun asıl nedeni sizin ellerinizdir.O nedenle günümüzde gerek sosyal medya aracılığıyla gerekse de başka ortamlarda normalde hiç tanımadığınız insanlarla tartışacak ya da kavga edecek bir duruma geldiğinizde kendinize hep şu soruyu sorun lütfen; Kavanozu sallayan kim? //
1000Kitap
Daha önce 14'ünde annesi babası ' verdim gitti' dedi. İmam Allah adını kullanarak tasdik etti. Yaşlı kocası ağzı sulanarak çocuksu ruhunu katletti. Kapıda çarşaf nöbeti tutanlar ellerinde kanlı çarşafı salladılar.Zafer kazanmışcasına aslında bir çocuk katledilmişti.İnsanlıktan Üstün tutulan töreler ve namus uğruna. //
Edebiyat
Cennete gitmek için dünyayı cehenneme çeviren zihniyet,Cennette 70 hurili ve şarap ırmaklarıyla kandırılan kitlelerden başka ne beklersin. Hiç bir ahlâkî değeri olmayan feodal ve dinlerin etrafında şekillenmiş gelenekler, bireyi robotlaştırmaktan başka hiç bir halta yaramayan sistem ve o sistemin çarklarında ezilen insanlar!.. Devletlerin ortaya koymuş oldukları yasalar, dinlerin getirmiş olduğu yasaklar insanları korku politikalarıyla istediği şekle sokup çıkarıyor.Ne yapacağını bilmeyen ve cahilliklerini fazlaca hafife aldığımız insan yığınları.
Edebiyat