rüveyda
@binevva
En çok da Allah’a güven , O seni zâyi etmez.
10 reader point
Joined on October 2019
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Reader Follow Recommendations
Bir ilişkide ne kadar kontrol varsa güven o kadar az olur. Güven ne kadar azsa ilişki de o kadar az olur. Güven ilişkisinin temelinde anlaşılma vardır. Ödül aile ile çocuk arasında ilişkiyi zayıflatır. O zaman çocuğu ödülle kontrol etmek yerine onunla gerçek bir ilişki kurmak gerekir.
Ödül, ailenin ihtiyacını ön planda olanda tutar. Ama asıl önemli olan çocuğun ihtiyaçlarının öncelik gerektirdiğini bilmektir.
Ödül, çocuğu kısa vade düşünmeye iter. Ama önemli olan vizyoner yaratmaktır.
Mutlu ve başarılı çocuk yetiştirmenin en önemli prensibi kolay olanı değil, zor da olsa doğru olanı yapmaktır.
İnsanlara sevdikleri şeyleri ya da sorumluluklarını yapmaları için dışarıdan ödül vermeye gerek yoktur. Ödül verilirse kişi bilişsel çelişki yaşar, o iş kendi içinde değerli değil algısı oluşur. Bundan dolayı da o işten soğur ve ilgisi azalır.
Bu üç araştırma da gösteriyor ki ödül olduğu zaman çocuk o işe daha çok ilgi gösteriyor ve o işle daha çok zaman harcıyor. hatta ödüllendirilmek çocuktaki heyecanı da üst seviyeye çıkarıyor ama ödül ortadan kalkınca çocuk da o işi yapmayı bırakıyor. Neden? Çünkü o işi ödül için yapmıştı. Ödül ortadan kalkınca o işi yapmasına gerek yok. İşin ilginç yanı, ödül davranıştan önce de vaat edilse sonra da sürpriz olarak verilse sonuç değişmiyor.
“Ey Rabbimiz! Bizi sana itaat eden ve senin hükmüne boyun eğen kimseler kıl. Soyumuzdan da sana teslim olan ve senin azametine boyun eğen ümmet meydana getir. Bize ibadet yollarını ve haccın yapılış şekillerini öğret. Tevbemizi kabul buyur ve bize acı. Çünkü senin mağfiretin büyük, rahmetin geniştir.”
Bakara/128
المتقيد
: Takvâ kelimesi, kötü şeyden sakınmak manasına gelen ittika kelimesinden alınmıştır. Takvâ, kişi ile kötü şey arasında bir engel kabul
edilir. Meşhur cahiliye şairi Nâbiğa ittikayı bu manada kullanmıştır:
Kadın düşürmek istemedigi“ سقط النصبف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد
halde baş örtüsü düştü. Onu aldı ve bizden eliyle korundu." Buna göre muttaki, zarar veren şeylerden kendini koruyandır. Bu manada
itaat vesilesiyle Allah'ın azabından korunan kimseye muttaki denir.
Genel olarak takva "kulun Allah'ın emirlerine sarılması ve yasaklarından sakınması manasına gelir."
Hiç kimsenin O'ndan kaçması veya gizlenmesi ya da O'nun
iradesine meydan okuması mümkün değildir: "Ne göklerde
ne de yerde Allah'ı aciz bırakacak bir güç vardır. O,bilendir, güçlüdür." Fatr/35
İsrailoğulları'na eziyet eden ve onları işkencenin en kötüsüyle cezalandıran azgın Firavun'u ve onunla birlikte olanlan kimm helâk edip suda boğdu?
Lût kavminin kökünü kim kesti?
Semûd'u kim helâk etti?
Kabe'yi yıkmak isteyen fil sahiplerinin üzerine Ebabil kuşla-
rını kim gönderdi?
Allah'in azabı geldiğinde, Âd kavminin, var olduğunu iddia
ettiği gücü bir fayda sağladı mı? "Bundan dolayı biz de onlara dünya hayatında zillet azabını tattırmak için o
uğursuz günlerde soğuk bir rüzgâr gönderdik. Ahiret
azabı elbette daha çok rezil edicidir. Onlara yardım da edilmez. " Fusillet/41
Şüphesiz Allah'ın emri ve dilemesi, insanlık bunu kabul
etse de etmese de gerçekleşecektir: "(Melekler dediler ki:)
Ey İbrahim! Bundan vazgeç. Çünkü Rabbinin (azap)
emri gelmiştir. Onlara, geri çevrilmez bir azap mutlaka gelecektir!" Hûd/11
Ne göklerde, ne de yeryüzünde herhangi bir kimse tek başına kendi varlığına hâkim olabilir ya da göz açıp kapayacak bir
süre dahi olsa işlerini yerine getirebilir. Mesela; gökler, herhangi
bir destek olmaksızın yükseltilmiştir. Onları Yüce Allah tutmaktadır, bırakırsa onlar yeryüzüne düşerler: "Göğü de kendi
izni olmadıkça yerin üzerine düşmekten korur."
Yüce Allah, Kitab'ında Peygamber'in diliyle, zâtının
"Hayy (diri, hayat sahibi) ve Kayyûm (yarattıklarının işini çeviren,
her işleneni bilen)" olduğunu bize bildirmektedir. O'nun bütün
yarattıklarının işlerine hâkim olması, kıyâm sıfatına sahip olduğunun göstergelerindendir: “Göğün ve yerin O'nun buyruğu
ile durması da O'nun (varlığının) delillerindendir." ]
493 syf.
·
Not rated
·
Read in 23 days
