"Bu neden hep benim başıma geliyor?” diyorsan,
Bir Şaman öğretisi şöyle der:
“Ders; sen öğrenene kadar devam eder.”
“Bu neden benim başıma sürekli geliyor?” diyorsan, bir şaman öğretisi şöyle der; “ders, sen öğrenene kadar devam eder.”
"Bu neden hep benim başıma geliyor?" diyorsan, bir Şaman öğretisi şöyle der: "Ders; sen öğrenene kadar devam eder."
“Bu neden sürekli benim başıma geliyor diyorsan bir şaman öğretisi der ki; “ Ders,sen öğreninceye kadar devam eder.”
“Bu neden sürekli benim başıma geliyor” diyorsan, bir şaman öğretisi şöyle der; “Ders sen öğrenene kadar devam eder.”
Bir şaman öğretisi şöyle der: Doğada hiçbir şey kendisi için yaşamaz. Nehirler kendi suyunu içemez. Ağaçlar kendi meyvelerini yiyemez. Güneş kendisi için ısıtmaz. Ay kendisi için parlamaz. Çiçekler kendileri için kokmaz. Toprak kendisi için doğurmaz. Rüzgar kendisi için esmez. Bulutlar kendi yağmurlarından ıslanamaz. Doğanın anayasasında ilk madde şudur : Her şey birbiri için yaşar. Birbiri için yaşamak doğanın kanunudur. Eski çağlardan süre gelen bir anlayıştı bu. Bütünlüğü anlatırdı. Özü iki cümleydi. " Ben, biz olduğumuz zaman ben olurum. Ben, ben olduğum için sen, sensin.
''Bu neden sürekli benim başıma geliyor'' diyorsan, bir Şaman öğretisi şöyle der:
Ders sen öğrenene kadar devam eder!
Bir Şaman öğretisi şöyle der:
"Doğada hiçbir şey kendisi için yaşamaz..
Nehirler kendi suyunu içemez..
Ağaçlar kendi meyvelerini yiyemez..
Güneş kendisi için ısıtmaz..
Ay kendisi için parlamaz..
Çiçekler kendileri için kokmaz.
Toprak kendisi için doğurmaz..
Rüzgar kendisi için esmez..
Bulutlar kendi yağmurlarından ıslanmaz..”
Doğanın anayasasında ilk madde şudur..
Her şey birbiri için yaşar..
Birbiri için yaşamak, doğanın kanunudur..
Özü iki cümleydi..
“Ben biz olduğumuz zaman Ben olurum.”
“Ben, ben olduğum için sen, sensin.”