✨ *BİR VECİZE* ✨
*“Nasıl gündüzün ziyası “Güneşten geldim.” der. Kur’an dahi “Ben, Hâlık-ı âlem’in beyanıyım ve kelâmıyım.” der.”*
Bediüzzaman Said Nursî
Tavsiye eser Risale-i Nur
Staj yaparken, İlk derste müfredatı işleyip ikinci ders sınav olacağı söylenmişti bana ve sınav iptal olmuştu. Ben ise soru sormuştum üniversite anılarınızı anlatın demişti öğrenciler. Fen lisesi talebeleri ve çok da zekiler bu temiz zihinlere üniversite anımı anlatıp zamanlarını öldürmek istemedim,ben ise tahtaya Risale-i Nurdan bir vecize " İnsanın bu dünyaya gönderilmesinin gayesi ve hikmeti halıkı kâinatı tanımak ve ona iman edip ibadet etmektir" yazıp beraber sohbet havasında konuşmuştuk. O kadar etkilemişti ki onları 5 dakikalık teneffüslerine çıkmayıp derse devam etmemi istemişlerdi..
Bediüzzaman Said Nursî 
Şualar
Başkalarınınkine değil de sadece kendi öz kişiliğine dayanarak değer kazanmak; ya da kendini değer göstermekten vazgeçme, işte her yerde uygulayabileceğimiz paha biçilmez özlü bir vecize; zayıflara, erdemlilere, akıllılara yarayan, onları servete hâkim kılan ya da rahat ettiren özlü bir söz bir yönden büyükler için zararlı olabilir bu çevrelerini saran kişilerin ya da kölelerin sayısını kısıtlar; onları egemenlikten kurum ve azametten yoksun eder. Yaşantılarındaki gönenci ve şatafatı azaltır. İnsanları yalvarmak, başkalarını zorlamak, kışkırtmak, lekelemek, geri çevirmek, söz verip sözünde durmamak gibi şeylerin zevkinden alıkoyar; fırsat buldukça budalaları ortaya sürüp, yeteneklileri yok etmeyi önler; saraylardan hile ve entrikayı, kötü ve alçakça işleri, gösterişi, oyunu, düzeni yok eder. Fitne, fesat, kavga, gürültü dolu sarayları gülünç hatta trajik bir oyun hâline getirmeyi, olgun kişilerin de buna seyirci kalmalarını önler. İç rahatlığının yüzlerde görülmesini, özgürlüklerin artmasını, içten gelen yeteneklerle işe ve çalışmaya alışmayı sağlar. İnsanları yarışa, utku ve erdeme sürükler; topluma yük olan alçak, kuşkulu, işe yaramaz dalkavuklar yerine, tutumlu, olgun kişiler, üstün aile babaları, değerli askerler, hatipler, filozoflar yaratır. Bu işin belki de tek sakıncası, insanın mirasçılarına paradan çok iyi örnek bırakması olacaktır.
Sayfa 33 - Dorlion Yayınları Nisan 2022Kitabı okuyor
Küçümsenmiş İçtenlik
Aynalar pazar bir sosyal medya var elinizin altında. Buranın kuralı da değeri de bu. Günde bir milyon şiir, şiirimsi, vecize paylaşmazsanız, akşama kalmaz unutulursunuz.. Orada görünmezseniz dünyada bir hayatınız olmaz.
Eğer şiirle bağınızı buradan kuruyorsanız ölümünüz kutlu olsun! Dünya dolusu süprüntü sözle, basmakalıp duygularla, ortalama bir akılla edebiyat öğrenemezsiniz, edebiyat yapamazsınız. Nâzım, Dağlarca, Oktay Rifat, Melih Cevdet, Necatigil, Turgut Uyar, Cemal Süreya, Edip Cansever, Cahit Külebi, Can Yücel, Gülten Akın, Metin Altıok... okuyamazsınız, anlayamazsınız. Bir daha söylemiş olayım; şiir, insanların hayatında kitap olarak varsa vardır. İnsan belleğini üç-beş dakikaya indiren bir ortamda şiir kalıcı olabilir mi hiç?
Marx doğru söylemiş: "İlim için şehrah yoktur", ilimde adım adım ilerlenir. Önce geri dönüp yürüdüğünüz yolu tespit ettikten sonra öne atlayabilirsiniz. Bilgin, Hippokrates'in vecizesini bir an bile hatırından çıkarmamalı. Bütün Batı ilmi bu vecize ile başlar. Arap yazarları, büyük bir zevkle, dillerine çevirmişlerdir bu düşünceyi: "Hayat kısa; sanat uzundur. Fırsatı kaçırdın mı, yandın. Denemek tehlikeli, düşünce güç.'
Sayfa 107
"Ama en büyük başarılar bile bir gün sona ererler. "
Mandamus bir vecize söylüyormuş gibi ağır bir tavırla, "Ah, " dedi. "Sona eren şeyi sürdürmek başarısızlığı başarı haline sokabilir. "
Sayfa 28Kitabı okudu
... marazî bir kitabın mikroptan farkı yoktur, insanı hasta eder. Sonra misaller getirdi. Başta mahut “Verther” misali. Arkasından mahut vecize: “Ne kadar insan Verther’i okuduğu için intihar etmiştir.” Kıssadan hisse: “Genç kızlarımızın kütüphanelerine dikkat etmeliyiz.”
Bizim memlekette hapishane, her nevi tafsilâttan müstağni bir vecize, belagat ve bedahetiyle haber verelim, doğrudan doğruya devlet pençesi altında devlete nasıl karşı durulabileceğine, onun yasaklarını teker teker devirmenin nasıl kabil olduğuna, esaret boyunduruğu içinde bütün keyif, arzu, ihtiras ve iftirasların nasıl en teşkilâtlı ocağını kurduğuna en parlak misaldir. Öyle ki, hükümet, bu haliyle hapishaneleri, ahlâk yaralarının sarıldığı yer değil, azdırıldığı ve artık bir daha geçmemecesine müzminleştirdiği yer kabul etse, bugüne kadar alıştırmadığı bir hakikat tavrı takınmış olur.
Sayfa 113Kitabı okudu
"Mukaddes davalarda ölüm bile güzeldir."
"Bir saniyesine bile hakim olamadığımız, hükmedemediğimiz bir hayat için, bir dünya için, bu kadar fırıldak olmanın anlamı yoktur."
Muhsin Yazıcıoğlu
Tarih 25 Mart 2009'da adeta zaman buz tutmuştu. Geçmek bilmeyen saatler, tükenen umutlara şahit olmuş memleketimizdeki bu acı hatırayı unutmak ne
·
Puan vermedi
Bununla beraber, dıştan bakılınca bir çeşit boyun eğişleri, kendilerine özgü, hani nasıl denir, resmi, sakin bir düşünüş tarzları vardı: “Biz mahvolmuş insanlarız.” derlerdi. “Hür yaşamayı beceremedin, şimdi düş kodese, gir sıraya.” – “Ananın babanın sözünü dinlemedin, şimdi ye bakalım zılgıtı.” – “Sırma kılaptanla nakış işlemeyi istemedin, çekiçle taş kır bakalım.” Bu sözler, kâh ibret olsun diye, kâh sadece bir atasözü ya da vecize niyetine sık sık tekrarlanıyor, ama hiçbir zaman ciddiye alınmıyordu. Kuru laftı
İş bankası kültür yayınlarıKitabı okudu
