Büşra

Büşra
@bubiss
72 okur puanı
Mart 2023 tarihinde katıldı
@bubiss·
·
sabitlendi
"Alma mazlumun ahını, çıkar aheste aheste."
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Bunun için de önce seviyeni ve haddini bil!" der. Tıpkı bu misal gibi insan da daha kendi varlığının sırlarını çözmeden, âlemlerin yaratıcısının sırrına yönelmesi de bundan başka bir şey değildir. "Gaybın anahtarları yalnızca O'nun katındadır. Onları ancak O bilir." (Enam, 6:59.)
"O, gökleri ve yeri yaratandır. Size kendinizden eşler, hayvanlardan da (kendilerine) eşler yaratmıştır. Bu suretle sizi çoğaltıyor. O'nun benzeri hiçbir şey yok- tur. O, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir.” (Şûrâ, 42:11.)
Bir şeyin varlığını bilmek ayrı, mahiyetini bilmek ayrıdır. Kâinatın içinde çok unsurlar vardır ki aklımızla onların varlıklarını bildiğimiz hâlde, mahiyetlerini bilemeyiz. Mesela ruh, akıl, hayal, yer çekimi kanunu, elektrik, his, şefkat gibi birçok şeyin varlığını bildiğimiz hâlde, mahiyetlerini bilememekteyiz. "Eser, ustasını idrak edemez." kaidesince bizim aklımız da onu yaratan Zat'ın mahiyetini, hakikatini anlayamaz. Çünkü akıl, Hâlık'ın mahlukudur. Her mahluk gibi aklın da bir sınırı var- dır. Sınırlı gücü olan mahluk, Cenâbıhak'ın sınırsız ve kutsi ma- hiyetini idrak edemez, anlayamaz. “Gözler O'nu idrak edemez ama O, gözleri idrak eder." (Enam, 6:103.) Bunun için insan her kıyasında ve tahmininde hata eder, yanlışa sapar
İnsan, gözleriyle maddi ve cismani varlıkları görür. Dili tatları, kulağı da sesleri hisseder. Görmediğime inanmam de- mek, aklın vazifesini göze yüklemek demektir. Çünkü görün- memek, olmamaya delil olmaz. Bu âlemde görebileceğimiz bir kısım hususları, gözle göremediğimizden dolayı inkâr edeme- yiz. Bunun için beş duyumuzun vazifelerini, kendi alanlarında kullanmak lazımdır. Kulağımızı görme işinde, dilimizi duyma işinde kullanamadığımız gibi gözümüzü de idrak etmek, ihata etmek, anlamak işinde kullanamayız. Bu işi akıl yapar. Mesela bir annenin çocuğuyla alakadar olduğunu gözle gördüğümüz hâlde, sevgisini ve şefkatini göremeyiz. Onu aklımızla hisse- deriz. Bir muhteşem yapıyı gözümüzle görebiliriz; ama onun harika sanatını ancak aklımızla ortaya koyabiliriz. Bunun için de Allah göz ile değil akıl ile görülür. Bilinmelidir ki "Her şeyi maddede arayanların akılları gözlerindedir. Göz ise manevi- yatta kördür." (Mektubat)