Cae☼
@caef
𓋹𓁡𖣂𓃭
1 okur puanı
Temmuz 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
jung, feminen / sayfa 18 inceleme
İnceleyeceğim kısım:
"Persona, yani erkeğin olması gerektiği ideal resmi, içsel olarak dişil zayıflıkla ödünlenir ve birey dışarda güçlü adam rolünü oynarken, içsel olarak bir kadın yani anima haline gelir. Çünkü personaya tepki gösteren animadır.
Fakat içsel dünya, dışa dönük bilinç için karanlık ve gö rünmez olduğundan ve bir erkeğin, zayıflığım anlayabilmesi azaldıkça persona ile özdeşleşmesi artacağından personanm karşıtı anima bütünüyle karanlıkta kalır ve yansıtılır, böylece kahramanımız karısının boyunduruğu altına girer. Eğer bu, kadının dikkate değer bir güç arüşına neden oluyorsa kadın olumsuz şekilde kendini aklayacaktır. Özel yaşamda koca sının yani kahramanın değil kendisinin alt bir durumda olduğuna dair bir kanıt imkanı vermesiyle kadın daha aşağı derecede konumlanır. Buna karşılık kadın, kendi faydasızlı- ğıyla istifini bozmadan, pek çoğuna gayet cazibeli gelecek şekilde, en azından bir kahramanla evlendiği yanılsamasını yaşatabilir. Bu küçük yanılsama oyunu genelde tüm yaşamın anlamı haline gelir."
Jung burada ne anlatmak ister? Önce onun düşünce yapısını anlamak lazım.
Jung, kadın-erkek ilişkilerinde söz dinlemek veya baskın olmak gibi yüzeysel çözümlerle ilgilenmiyor. Onun çözümü çok daha derin ve bireysel bir içsel bütünleşme süreci aslına bakarsak.
Burada anlatılan,
Personamız yani maskemiz erkek birey üzerinden örneklenir, erkek; dış dünyada "güçlü adam" rolünü oynar.
Anima (erkek bireyin içsel kadını): Bu rolün karşıtı olan zayıflık, duyarlılık gibi dişil yönleri bastırır. Bu yönler içsel olarak gelişir ama bilinç dışına itilir. Sanki bu terimler her daim negatif olmak zorundaymış gibi.
Yansıtma ise şöyle izler: Erkek birey bu bastırılmış yönleri farkında olmadan eşine yansıtır. Bu da onu eşinin duygusal veya psikolojik kontrolü altına
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
feminen, jung
Toplum, her bireyden kendisine verilen rolü mümkün olduğunca mükemmelleştirerek oynamasını bekler, daha doğrusu beklemek durumundadır. Yani bir papaz, resmi işlevlerini nesnel şekilde uygulamasının yanı sıra her dö nemde ve her koşulda rahip rolünü mükemmel şekilde yerine getirmek zorundadır. Toplum, bunu bir tür teminat olarak talep eder. Herkes kendi yerinde kalmalıdır, bir yan da ayakkabı tamircisi diğer yanda şair bulunmalıdır. Hiç kimseden her ikisini de olması beklenmez. “Garip” karşılanacağından her ikisi de olmak uygunsuzdur, ikisini de olan bir kişi, diğer insanlardan “farklı” olacak ve güven verme yecektir. Bu kişi akademik dünyada amatör, politikada “ön görülemez”, dinde özgür düşüncelidir - kısaca sürekli gü vensiz ve beceriksizmiş hissi verir. Çünkü toplum, sadece şair olmayan bir ayakkabı tamircisinin usta işi tamirler ya pabilmesine ikna olmuştur. Dünyaya dolambaçsız bir görünüm sunmak, pratikte önemli bir konudur: ortalama bir insan bir şeyi değerindeyken başarmak için o bir şey üzerinde durmalıdır, iki çok fazla olacaktır.
feminen, jungAlıntı
yine doğal olarak kadın imgesi (ruh imgesi) bu talepler için bir alımlama yeri haline gelir ki bu, seveceği insanı seçmede erkeğin kendi bilinçdışı dişilliğine en iyi uyan kadını kazanma eğiliminin de nedenidir - kısaca kendi ruh yansıma sını tereddütsüzce alımlayabilen bir kadın arar erkek.