Bakara Suresi tefsirinin 3. cildini de bitirmiş oldum. her satırını sindirerek okuduğum bir kitap oldu. Naçizane tavsiyem, bu eserin kesinlikle not alınarak okunması yönündedir. Konuyla ilgilenen herkesin satın alıp kitaplığına katması gereken çok başarılı bir tefsir çalışması. İyi ki okumak nasip oldu; konuları derinlemesine inceliyor ve çok güzel örneklerle açıklıyor.
Kitapta 49 ile 89. ayetlerin tefsir açıklamaları yer alıyor. Kur'an-ı Kerim'in evrensel olduğunu, her döneme ve her kesime hitap ettiğini, kıyamete kadar da tek hak kitap olarak kalacağını bu eseri okurken bir kez daha derinden hissediyorsunuz.
Şimdi, kitaptan çok beğendiğim bir bölümü sizlerle paylaşarak sözlerimi noktalamak istiyorum:"
Allah (cc) ne buyuruyor ?
“Yoksa siz, Kitabın bir bölümünü inanıp da bir bölümünü inkâr mı ediyorsunuz ? “
Tüm ayetler, hadisler ve tarihsel veriler,böyle seçmeci bir yaklaşımı reddeder.Bir kişinin,ayetlerin işine gelen kısımlarıni alıp,diğerlerini “mensup” diyerek geçersiz sayması; Allah’ın kelamının bir bölümünü geçersiz ilan etme cüreti göstermesi ; kendi teorisini vahyin önüne koyması ciddi bir inanç problemine işaret eder. Eğer bu tutum küfür değilse, küfür nedir ?
Dilin Afetleri, konuşmanın sınırlarını ve susmanın erdemini anlaşılır bir şekilde ele alıyor.Dilin insan üzerindeki etkilerini ve kontrolsüz sözlerin manevî tehlikelerini vurgularken, sükûtun faziletine ve insana sağladığı huzura dikkat çekiyor.Kısacası ağzımızdan çıkan her sözden sorumlu olduğumuz gibi imtihan da edilebiliriz.
Hz. Peygamber’imiz (sav) bir hadisi bu gerçeği çok veciz bir şekilde dile getirir: "Allah’a (cc) ve ahiret gününe iman eden, ya hayır söylesin ya da sussun." İyi okumalar
Reklam
Bir'lemek
Allah (cc) kendisinden razı olsun Savaş Şafak Barkçin, bu kitabında biz'im kendi'miz olamamızı muhtelif zamanlarda farklı mecralarda yayınladığı denemeleri bir araya getirerek ortaya koymaya çalışıyor.
Bir kaç başlık altında dert edindiği meseleleri özetlemeye çalıştığımızda karşımıza çıkan ilk ifade son 200 yıla işaret ederek bir zillete saplanmış olduğumuzdur. Maddi gerekçelerle geri plana düşen Osmanlı'nın Türklerin Müslümanların bu geriye düşüşü farketmelerinden itibaren Batı mukallidi olarak derman aramalarını eleştirir, Şafak Barkçin. Çünkü Batı'da ahlak yoktur etik vardır; Batı'da estetik ve doğru ikiye ayrılmıştır, bunların tevhidi yoktur; Batı'da çıkar vardır, gönüle yer yoktur.
Çözüm önerilerinin hemen ilk birincisi olarak da şunu önerir Barkçin. Edilgen cümleden kurtul. Bize böyle yaptılar demekten vazgeçip; şunu yapamadık de ve hemen o meselenin inşaasına başla. Örneğin, dilimizi kaybettirdiler demek yerine Osmanlıca öğrenmeye başla demek istiyor.
İkinci husus ise Müslüman'ın kulluğunu birlemesidir. Bu da aslında sekülerleşmeye karşı alınacak en önemli tavırdır. Müslüman'ın hayatında la-dini herhangi bir şey yoktur. Dolayısıyla doğru ve güzel aynı şekilde yer alır gönülde; ancak bu şekilde zuhur eder.
Bizler bil'meliyiz, kıl'malıyız ve ol'malıyız; ancak böylece kul olabiliriz.
***
Bu kitap çoğunlukla 2010-2016 yılları arasında yazılmış denemelerden oluştuğu için matbu kitap olarak okunduğunda maalesef şöyle bir eleştiriyi hak ediyor. Çok fazla tekrara düşen konu işlenişleri... Bundan korunarak okunabilinirse biricik bir denemenin gönle değmesi daha çok yangına yol açar inşallah.
Günlük yaşamda kullanılan insan zekasının sadece buz dağının görünen kısmı olduğu, bilinçaltı denilen devasa bir yapının farkında olmadan bizi biz eden varlık olduğunu ve bu varlığında geçmişten günümüze evrimsel ve kalıtsal olarak aktarıldığını vurgulayan bir kitap.
Kullanılan terimlerin dolayı dili biraz ağır gibi..
"Beynimizdeki bilinçli biz'in aslında en önemsiz oyuncu olmasıdır. Genç kralın bir tahtı devralıp, ülkenin ihtişamı için bütün övgüleri toplamasından farksızdır bu. Kral işleri yürüten milyonlarca işçinin farkında bile değildir."
"Liberaller de muhafazakarlar da ülkelerini sever fakat onu yönlendirmek için birbirinden ciddi biçimde farklı stratejilere yönelirler. Benzer şekilde beyinde de sorunları en iyi kendisinin çözebileceğine inanan farklı rakip gruplar bulunmaktadır. 'Çoğunluğun iyiliği için' kimi zaman müttefik olmalıdır. Sinirsel alt gruplar içinse bu ortak hedef organizmanın hayatta kalması ve başarısıdır."
Özgür irademizin olmadığı savını güçlendiren bilimsel araştırmalar, yaşanmışlıklar olaylardan alıntılamalar yapıyor.
Kararların, seçimin yani seni sen yapan tüm davranışların, olaylara karşı verdiğin tepkiler bilinçaltına kodlanmış, evrimleşmiş, aktarılmış ve farkında olmadığımız birtakım nörol bağlarla gerçekleşmekte ve biz bunun dahi farkında değiliz..
Kitaptan edindiğim bilgiye inancım perspektifinden baktığımda Allah'ın(cc) belirttiği külli irade ve cüzi irade kavramlarına daha iyi anlam verebildim. Külli iradenin tahmin ettiğimden daha külli olduğunu ve cüzi iradenin de yine tahmin ettiğimden daha cüzi olduğunu görebildim. Tabi kitap bunu yaratıcıdan bağımsız ve tamamen evrim gözüyle değerlendirmekte..
İyi okumalar..
Üç ciltten oluşan epey uzun bir tefsirli meal. Tefsiri çok kapsamlı sayılmaz bence. Daha çok meal ağırlıklı. Yeni başlayanlar için meal okurken anlaşılmakta zorlanılacağı düşünülen ayetlere açıklamalar eklenerek tefsir oluşturulmuş diyebilirim. Yine de çok açıklayıcı olduğunu düşünmüyorum. Ayrıca açıklamalar ayetlerin uzunluğuna göre yan sayfaya veya arka sayfaya eklenmiş. Bu okumayı benim için zorlaştırdı. Ayetin hemen altına yazılmasını tercih ederdim. Bu şekilde okurken kopukluk yaşadım açıkçası. Ama meal okumak isteyenlere tavsiye ederim. Az açıklama mı hiç mi derseniz, açıklama olması her zaman iyidir. Çünkü öğreneceğimiz çok şey var gerçekten.
Ben bu meali her hafta bir cüz olacak şekilde okumaya gayret ettim. (Ara verdiğim haftalar da oldu tabi.) Sözlü olarak da aynı cüzün tefsirini dinledim. YouTube'da çok fazla tefsir videosu var, hoşunuza giden kişilerden dinleyebilirsiniz. (Ki farklı farklı kişilerden dinlemek daha iyi oluyor, farklı bakış açıları edinirsiniz.) Anlama açısından çok daha iyi oldu.
Allah (CC) imanımızı kalbimizde sabit kılsın. Araştırarak, öğrenerek, bunları uygulayarak yaşamayı nasip etsin inşallah.
İyi okumalar dilerim..
Tefsirli Kur'an Meali Kur'an-ı Hakim ve Meal-i KerimHasan Basri Çantay · Risale Yayınları · 2017144 okunma
"Ruhum ezelden mühürlüdür ruhuna."1000Kitap
❝𝗦𝗮𝗻𝗮 𝗯𝗲𝗻𝗶 𝘂𝗻𝘂𝘁 𝗱𝗲𝗺𝗲𝘆𝗲𝗰𝗲ğ𝗶𝗺, çü𝗻𝗸ü 𝗯𝗲𝗻 𝘀𝗲𝗻𝗶 𝘂𝗻𝘂𝘁𝗺𝗮𝘇𝗱ı𝗺.❞
****
❝𝗢 𝗸𝗮𝗱𝗮𝗿 ş𝗲𝘆 𝘆𝗮ş𝗮𝗺ış𝘀ı𝗻, 𝗼 𝗸𝗮𝗱𝗮𝗿 ç𝗼𝗸 ş𝗲𝘆 𝗵𝗶𝘀𝘀𝗲𝘁𝗺𝗶ş 𝘃𝗲 𝗵𝗲𝗿 𝘀𝗮𝘃𝗮ş𝘁𝗮𝗻 𝗯𝗲l𝗶n 𝗯ü𝗸ü𝗹𝗺𝗲𝗱𝗲𝗻 g𝗮𝗹𝗶𝗽 çı𝗸𝗺ış𝘀ı𝗻 𝗯𝗶𝗿 𝗮𝗱𝗮𝗺ı𝗻 𝘀𝗮𝗱𝗲𝗰𝗲 𝘆𝗼𝗸𝗹𝘂ğ𝘂 𝗯𝗶𝗹𝗲 𝗮𝗹𝗻ı𝗻ı 𝘆𝗲𝗿𝗲 𝘃𝘂𝗿𝗮𝗻𝗮 𝗸𝗮𝗱𝗮𝗿 𝗯𝗮şı𝗻ı ö𝗻ü𝗻𝗲 𝗲ğ𝗺𝗲𝗻𝗲 𝘆𝗲𝘁𝗶𝘆𝗼𝗿. 𝗡𝗲 𝘁𝘂𝗵𝗮𝗳 𝗱𝗲ğ𝗶𝗹 𝗺𝗶?❞
━━━━━━━
Uyarı: Bu inceleme yoğun spoiler içerir! Serinin diğer kitaplarını okumadan lütfen okumayın. (Biraz da karışık olabilir)
Uzun zamandır bir kitap okurken bu kadar çok ağladığımı hatırlamıyorum. Genelde duygusal kitaplarda ağlarım ama bu sefer neredeyse her sayfasında gözyaşlarımı tutamadım. Mahinev’in yaşadığı gelgitleri, kayıplarını ve o ağır yükü içimde hissettim. Yazar bunu gerçekten çok iyi aktarmış
Mahzar’ın ölümüne çok üzüldüm. Yazar kayıpları ve sonrasındaki duyguları çok iyi yansıtıyor; gerçekten hissettiriyor. Ama bütün bu kaybın sorumluluğunun tek başına Mahinev’e yüklenmesini hâlâ kabul edemiyorum.
Mahinev’in kardeşlerinin bu kadar bencil olmasını kabullenemedim. Sanki sadece onların kaybı varmış gibi davranmaları beni çok sinirlendirdi. Tamam, onları da bir yere kadar anlıyorum ama dünyayı kurtarma işini neden Mahinev’in omuzlarına yükledik, onu hiç anlamadım. Bırakın kız yasını yaşasın, dünya yanacaksa yansın yani. Herkesin ona bu kadar acımasız davranmasını sevmedim.
Anlam veremediğim bir diğer konu da şu, Savaşın nedenini hâlâ tam anlayabilmiş değilim. Ortada bir savaş var ama sebebi net açıklanmıyor. Kahraman neden Mahinev seçilmiş, bunu da yeterince hissetmedim. Kardeşleri sürekli onu suçlarken, bu kaderi ona biçen babaanne ve diğerleri neden sorgulanmıyor?
Açıkçası serinin beni en darmadağın eden kitabı oldu. Üstüne bir de en melankolik parçalarımla okumam işin cabasıydı. Efken ve Mahinev’in vedalaşması, Nigin bağının kopuşu… Bunlar beni gerçekten yaraladı. Serinin şu ana
Reklam
Reklam