Halil Hâlid Bey'e gõre Hindistan'da islam'ın yayılmasında en büyük amil, Müslümanlar arasmdaki kardeşlik fikridir. Kast sisteminin etkili olduğu bu ülkede,
üst sınıf mensuplarıyla alt sınıf mensupları arasında kesinlikle insani bir ilişki yoktur. Hristiyanlar çok güçlü misyoner teşkilatlanmaya sahip olmalarına rağmen
gerçek bir kardeşlik prensibi ortaya koyamadıklarından pek başarılı olamamaktadırlar. Hindistan'daki ingiliz idareciler, Hindistan Hristiyanlar ile kendilerini
eşit tutmadıkları gibi ibadet ettikleri kiliseler de
farklıdır. Yalnızca islam'ın prensipleri hangi sınıftan olursa olsun Müslümanlar arasında kardeşlik fikrini kabul eder ve uygulamaya koyar. Halil Hãlid Bey, Müslüman
nüfusun hızla artışını bu sebebe bağlar.
H. Halil Bey'in eylemleri, siyasi tarihimizdeki bazı tezatları da yeniden değerlendirmek açısından önemlidir. Böyle ki Londra, onun bulunduğu dönemde, dünyanın dört bir yanındaki sömürgelerden gelen Müslümanlar sebebiyle adeta islam aleminin toplanma merkeziydi. Halil Halil, Londra'daki bu küçük lslam dünyasının organize olması, inşa edecek bir cami-külliye etrafında toplanması için sarf ettiği çabayla siyaseten hiç tasvip etmediği II.Abdülhamid'in Müslüman toplumlar üzerinde halife nüfuzunu kullanarak bir yakınlaşma tesis
etme politikasında örtüşmektedir. Ancak Halil Halil gibi bütün hayatını Osmanlı’ya, Halifeye ve İslam alemine vakfetmiş fikir adamlarının Sultan'a karşıtlığı , Sultan’ın bu insanlardan yeterince yararlanamaması,Türk siyasi hayatının hâlâ çözümlenememiş organizasyon problemlerinintemeli bir yansıması olarak görülebilir.