“Kendi aleyhinize delil aramayın” buyurmuş Rabbelalemin. Demekki bazı delillerin karartılması gerekiyor. İnsan her şeyini aydınlatırsa kendisi karanlıkta kalır. Bunu da hakikatperverlik sayar, aptal insan, sen kim hakikat kim?
Eski geleneklerde peri kılıçlar da vardır. Mesela Arthur'ün kılıcı peridir. Devlet tarihçisi Jean Chartier'nin rivayetine göre Jeanne d'Arc'ın kılıcı da bir periden başka bir şey değildir; buna gösterdiği delil de, bu kılıcın namlusu kırıldığı zaman, en usta silahçıların harcadıkları bütün çabalara karşın iki parçasının bir daha bir araya gelmek istememesidir.
Sayfa 30 - Dorlion
bir İngiliz atasözü, "Yüz tavşandan bir at oluşturulamayacağı gibi, yüz kuşkudan da hiçbir zaman bir delil oluşturulamaz." diyor, ama bu aklın, sağduyunun sesidir, siz gelin de insanın tutkularına anlatın bunu...
Bulmuşuz Mevlâ'yı vicdanımızda/ Laiklik Özgürlük erkânımızda
Delilsiz hiç bir yere gidilmez. "İlim ile gidilmeyen yolun sonu karanlıktır". Çiğleri pişiren, gönülleri dünya kirlerinden arındıran, aydınlatan, ilâhi bir nurdur. Cemlerimizde, Tanrı sevgisinin, insan sevgisinin, eşitliğin, kardeşliğin, birlik ve beraberliğin sembolü olarak delil yakmaya devam edilmiştir ve bundan sonrada devam edilecektir. Bize göre o delil, Hz. Muhammed'in, Hz. Ali'nin insanlık âlemine bıraktıkları aydınlık yolunun ışığıdır. İlâhi Nur'dur. "Alev ve ışık" kelimesi ile uzaktan ve yakından alâkası yoktur.
Kandil geceleri kandil oluruz.
Kandilin içinde fitil oluruz.
Hakk'ı göstermeye dêlil oluruz,
Bakar körler görmez bu hâlimizi...
-Edip Harabi -
"İmdi Hakk, sağa ve sola dönerek secde eden gölgeyi sana ve Kendisine bir delil olsun diye zahir kıldı sen kendini bilesin; senin Hakk'a nisbetin nedir, Hakk'ın sana nisbeti nedir, anlayasın diye."
İbni Arabi
Sayfa 78Kitabı okuyor
Zayıf Hadis ve Zayıf Hadisle Amel Etme Meselesi
Hayri Kırbaşoğlu, zayıf hadisle amel edilmesinin doğru olmadığını bunun pek çok sakıncasının olduğunu şöyle açıklar: Zayıf hadisle amel edilebilir anlayışı, tahmin edilenden fazla zayıf hatta mevzu hadisin bünyemize girip yerleşmesi ile sonuçlanmıştır. Bu ise İslamî ilimler ve düşünce geleneğimizde ciddi yaralar açmıştır.
Subhi Salih de zayıf
Sayfa 242Kitabı okuyor
Fâtiha'daki İlimler
Bizi dosdoğru yola hidayet et(اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَق۪يمَۙ)(Fâtiha, 6). إِهْدِنَا ifadesi hidayet istemekten ibarettir. Hidayeti elde etmenin iki yolu vardır. Birisi, delil ve hüccet vasıtası ile marifeti istemektir. Diğeri, bâtını temizlemek ve nefs terbiyesi ile marifeti istemektir. Delille marifet kazanmanın yolları sınırsızdır. Zira
Sayfa 7 - Huzur Yay. 1. Baskı: 2020, 1. Cilt
Fâtiha'daki İlimler
"Sadece sana ibadet eder ve sadece senden yardım dileriz(اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ)(Fatiha, 5). "İbadet", amire tazim maksadı ile, emredilen işi yerine getirmekten ibarettir. Bu âlemin, güç yetirilen sayısız şeylere kâdir, sınırsız malomatı bilen, her türlü ihtiyaçtan âzâde, kullarına bir takım şeyleri emredip bir
Sayfa 6 - Huzur Yay. 1. Baskı: 2020, 1. Cilt
- İnanma, canım. Zorla kim kimi inandırmış ki? Üstelik, hiçbir delil -hele elle tutulur olanları- kişiyi inandıramaz bir şeye. Foma, dirilen İsa'yı gördüğünden değil, inanmak istediği için inanmıştı.
Sayfa 806 - İletişim Yayınları
