enes

Çevremizde onca sıcak şey olurken, kenarda kalmış mevzuları yazmak neden?
Yaşadığımız bölge ve İslâm dünyasını içinden geçtigi zor dönem birçok konuya aynı anda ve aynı derecede odaklanmayı gerektiriyor. Bizi ilgilendiren hiçbir konu tali ya da önemsiz değil.
1000k
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
"Realiteyi görüp lehine çevirme politikası"
"İhvân düşüncesi"nin bir uzantısı ve Mağrib şartlarına uyum sağlamış bir örneği olan Adalet ve Kalkınma Partisi, Fas'ta hâlen iktidarda. Son tahlilde karar verme yetkisi ve mutlak güç Kral Altinci Muhammed'in elinde bulunmasına rağmen, "İslâmcı görünümlü" bir kabine işbaşında. Böylece, iki taraf da memnun: Monarşi ülkedeki en örgütlü muhalif hareketi bu şekilde zapturapt altına alırken, sisteme dâhil edilen Müslüman siyasetçiler de pratik yapma imkânı buluyor.
Sayfa 15 - Ketebe·Kitabı okudu
Zavallı İhvân, kimsecikleri memnun edebilmiş değil.
Silahlı-silahsız Selefî yapılanmaların gözünde İhvân "İslâm’ın temel ilkeleri yerine demokratik teamüllere inanan sahih istikametten sapmış bir hareket" iken, Suud-BAE-Mısır troykası aynı İhvân'ı "boğazına kadar şiddete batmış bir terör örgütü" olarak damgalıyor.
Sayfa 14 - Ketebe·Kitabı okudu
Çelişki
Körfez monarşileri, şiddet karşıtı bir retoriği benimsediklerini vurgulayarak dünyaya "hoşgörü" mesajlari verirken, İhvân gibi aslında kendileriyle uyum içinde çalışmaya cok teşne, şiddeti üslup olarak benimsemeyen ve Arap sokaklarında itibar da bulunan bir siyasi teşkîlatı boğazlamaya çalışıyorlar.
Sayfa 14 - Ketebe·Kitabı okudu
1000k
İhvân’a iftira
Abdunnâsır, Mısır yönetimindeki yerini sağlamlaştırdığında, ihvân'daki muhalefet potansiyelini keşfetmekte gecikmedi. 1954 Temmuz'unda, Abdunnâsır'a Iskenderiye kentinde düzenlenen başarısız bir suikast girişimi bahane edilerek, İhvân yasaklandı, terör örgütü ilan edildi ve basın-yayın yoluyla büyük bir karalama kampanyasının hedefi haline getirildi.
Sayfa 11 - Ketebe·Kitabı okudu
1000k