O tarihte Yakındoğu'nun tamamı için Tanrıça'nın baş mabedi şimdiki Türkiye'de bulunan Efes'teydi, orada Artemis adını ve formunu taşıyordu. Ve orada, o şehirde, Miladın 431. yılındaydı ki, Meryem'in Theotokos (Tanrı'nın Annesi) olduğu ilan edildi. Zamanın ilk tiktakından beri Tanrıça'nın taşıdığı kimliktir bu.
Erkek ilkenin dişi ilke karşısındaki bu tam zaferinin tinsel önemi Hammurabi'nin zamanına ait ikinci büyük Babil destanında açık hale gelir. Kahraman-kral Gılgamış destanına göre, Gılgamış ölüm korkusunun etkisiyle ölümsüzlüğü elde etmek için yola koyuldu. Birtakım maceraların ardından, kadim denizlerin dibinde bir ölümsüzlük otu olduğunu öğrendi. Denize dalıp otu elde etti, ama bu macera onu o kadar bitkin düşürmüştü ki, kıyıya çıktığında otu yiyemeden uyuyakaldı. Oradan geçen bir yılan otu yedi. Bu yüzdendir ki yılanlar tekrar doğmak üzere deri döker -tıpkı ayın yeniden doğması gibi- oysa İnsan ölmelidir.
"Hiç kimse yeni şarabı eski tulumlara doldurmaz, yoksa tulumlar patlar, hem şarap, hem de tulumlar ziyan olur. Yeni şarap yeni tulumlara konur" (Markos 2: 22).