Izdırabın sonu yok sanma,
bu alem de geçer,
Ömr-i fani gibidir, gün de geçer, dem de geçer,
Gam karar eyliyemez
hande-i hurrem de geçer,
Devr-i şadi de geçer, gussa-i matem de geçer,
Gece gündüz yok olur, an-ı dem adem de geçer.
Neyzen Tevfik
Gülüşün mü çirkin? kahkaha at.
Kilolu musun? Dans et
Ayakların mı büyük? Bacak bacak üstüne at.
Sesin mi kötü? Şarkılar söyle.
Selilütin mi var? Mini giy.
Kolların mı tüylü? Kısa kollu giy.
Gözlerin mi şaşı? Gözlerinin içine bak.
Boyun mu kısa? Topuksuz giy.
Bunları sakın dert etme, utanma, sıkılma.
Hayatı kendine zindan etme.
Başkası olmak için uğraşma, sadece kendin ol.
Mutluluğu ancak böyle yakalayabilirsin.
Unutma ki; seni sevmek isteyen,
Bunlara rağmen seni sevecektir.
Sevmek istemeyen için zaten
Ne yapsan sonuç vermeyecek,
Hayal kırıklığı ise sana hediyesi olacaktır.
Seni sevmeyen birisi için harcadığın zamanlar,
Pişman olacağın zamanlardır.
Zamanını kendine ve seni sevenlere ayır ki
Keşkelerin bir ömür peşinden gelmesin.
Unutma ki; Olmadığın birisi gibi görünerek kazandığını
Olmadık bir zamanda kaybedersin!..
|Yusuf Tandoğan.
Herakleitos’un görüşlerinin merkezinde çatışma ve savaşın her şeyin babası olduğu düşüncesi bulunur. Ona göre, savaş varlık ya da oluşun tek ve en önemli koşuludur. Zira bu savaş olmasa, hiçbir şey varolmaz. Bundan dolayı varlıkların doğuş ya da varlığa gelişi,
birbirlerine karşıt olan ve dolayısıyla, birbirlerini varlıkta tutan karşıt güçlerin çatışmasına bağlıdır. Karşıtların savaşının kötü bir şey olması bir yana, varlığın olmazsa olmaz koşulu olduğunu, evrendeki bütün varlıkların varlıklarını sürdürebilmeleri için karşıt unsur veya güçlerden meydana gelmesi gerektiğini öne süren Herakleitos, Pythagorasçıların düzenli ve ahenkli evren görüşüne karşı çıkar.Sağlık, barış ve sükûnet, kendi başlarına alındıklarında, onların karşıtlarından daha fazla iyi olmalarından söz edilemez; onlar, ancak karşıtlarıyla birlikte değerlendirildikleri zaman, iyi olurlar.