Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
"...Kültür, bebeklikten itibaren içselleştirilir, kendimizi ve diğerlerini nasıl algıladığımızı belirler.
Kültür, dil içerisinde var olan, dil ile öğrenilen, günlük yaşantıda ve ilişkilerde kendisini gösteren,
duyguların nerede, ne zaman, nasıl şekilleneceğini belirleyen bir olgudur. Bu durumun sadece
dizilerin ve magazin programlarının verdiği mesajlarla yozlaştığını söylemek eksik olacaktır Kitle iletişim araçları, popüler kültür ve internet kullandığımız dili de bozmaya başlamıştır.."
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Sahabenin büyüklerinden Hz. Ömer’e ‘’Namaz kılan ihtiyarı severim ama namaz kılan gence aşığım.’’ dedirtecek kadar sevimli...
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
"...“düşünüyorum öyleyse varım” cümlesi kısmen bu hakikate işaret eden bir önerme olarak kabul görmüştür. Ancak kişilik göstergesi, itibar devşirme aracı, üstünlük vasıtası olarak görülmeye başlanan tüketim çılgınlığı bu asli özelliklerin yerini alarak yabancılaşmanın temel lokomotifi olmaya başlamış ve ‘tüketiyorum öyleyse varım’
formülasyonuna dönüşerek bu acı hakikatin göstergesi olmuştu..."
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
"...toplumsal norm, geleneksel değer ve dinî kurallara aykırı olarak televizyon ve internette ikincil ya da “inorganik” sosyalleşmeler yaşayan; egoist, faydacı, hazcı, sosyal ahlakı cinselliğe indirip imkân bulduğunda her türlü ahlaksızlığa açık her yönüyle kafası karışık bireyler arttıkça hedefsizlik, kimliksizlik ve yabancılaşma da artmaktadır..."
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Rabbimizin bahşettiği imkânlara kavuşunca nimetin asıl sahibini göz ardı edip sahip olduklarımıza sıkıca sarılarak “benim” der dururuz: benim malım, benim işim, benim başarılarım, benim toprağım, benim çabam, benim amellerim…
Ucup hastalığı diyor buna ehligönül.
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Yabancılaşma, çaylı, mısır patlaklı, kestaneli, kavurgalı ev sohbetlerinin yerini, cipsli, kolalı, televizyonlu sessizliğin almasıdır.
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Topyekûn girişilen bir savaşın adım adım gönüllere nakşedilmesidir İstiklal Marşı. Zulümden,işgalden kurtuluşun müjdesidir. Bunun farkında olarak bir alın yazısını resmeder gibi yazmıştır bu marşı Âkif. Bu yüzden de “Allah bu millete bir daha İstiklal
Marşı yazdırmasın.” demiştir.
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
"...Kitle iletişim araçlarıyla cinsel duygu uyaranlarına maruz kalma çok erken yaşlara inmiş, bu durum 3-4 yaşındaki çocuğun anlam veremediği, gelişimini sekteye uğratan cinsel içerikli uyaranlara internet ve oyun aracılığıyla maruz kalmasına neden
olmuştur. Araştırmalara göre, çocukların internet üzerinden cinsel içeriğe ulaşma yaşı 4’e düşmüştür..."
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
O halde sen hanîf olarak bütün varlığınla dine, Allah
insanları hangi fıtrat üzere yaratmışsa ona yönel!
Allah’ın yaratmasında değişme olmaz. İşte doğru
din budur; fakat insanların çoğu bilmezler.
(Rum, 30/30.)
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
İmam-ı Gazali, ucup afetinden kurtuluşun çaresi olarak; kişiye hiçbir hakkı olmadığı hâlde tüm nimetleri verenin Yüce Allah olduğu idrakine varmasını tavsiye ediyor. Zira ucuba sebep olan cehalettir ve ondan kurtuluş da onun zıddıyla yani marifetle mümkün olur, diyen Gazali: “O senin varlığını, sıfatlarının varlığını, amellerinin varlığını
ve sebeplerini sana ihsan etmiştir. Durum bu
iken abidin ibadetiyle, âlimin ilmiyle, güzelin güzelliğiyle, zenginin zenginliğiyle ucuba
kapılmasının hiçbir mânâsı yoktur. Çünkü
bütün bunlar Allah’ın lütfundandır.”
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Soru: Kimsin?
Cevap: …
Soru: Kimsin?
Cevap: …
…
Sustu… (Susmak hiçbir zaman sadece sus-
mak anlamına gelmez.)
Bu soruyu bir başkası sorsaydı keşke. O zaman her şey çok daha kolay olabilirdi. Ama insanın içinden münasebetsiz zamanlarda, hiç beklemediği bir anda, apansız böyle soruların geçmesi ve yine insanın kendi’sinin bu sorulara cevap vermek, daha doğrusu sorunun sebep olduğu dipsiz boşluğu dol-
durmak zorunda olması pek de kolay değil...
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
"...su bambaşka bir dünyadır ve ona usulünce bakıldığında taşıdığı mucize niteliğinde nice özellikler ortaya çıkar. Şu örneklere bakınız: Buz dediğimiz katı hâldeki su, sıvı hâldeki suyun üzerinde yüzer. Oysa diğer bütün bileşiklerin katı hâli kendi sıvısının içinde batar. Çok basit bir bileşen formülüne sahiptir ama elementinden hidrojen yanıcı, oksijen ise yakıcı bir gaz. Fakat görün ki bu bileşmeden ortaya çıkan su söndürücü bir özelliğe sahip. Allah için zıtlıklar engel teşkil etmiyor. “O, diriyi ölüden çıkarır, ölüyü de diriden çıkarır.” (Rûm, 30/19.)
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
İnsan yaşamını kolaylaştırma niyetiyle geliştirilen
teknoloji artık insanı fıtratından koparıp yabancılaştırma aracına dönüşmüştür. Makinayı, atomu, genleri ve daha nicelerini keşfeden insanoğlu öz yapısından ve benliğinden uzaklaşmaya başlayan akıllı bir robota dönüşmeye
başlamıştır...
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Yabancılaşma, kendi kültürünün öznesi, düşüneni, üreteni, inşa edeni olmaktan çıkmak, başkasının ürettiğini tüketen, hazıra konan olmaktır. Olman
gerektiğin gibi değil, olmanı istedikleri gibi olmaktır.
Diyanet Aylık Dergi-Din, Kimlik ve Yabancılaşma- 2016/ Mart
Cemil Meriç, Batılılaşma tutkusu ile kendi toplumuna yabancılaşan sözde aydınlara ağır bir suçlamada bulunur: “Türk Batıcılar, fikir hayatını geliştirmediler, öldürdüler. Hasta bir karamsarlık
ve onun yarattığı bencil, aşağılık bir çıkar düşkünlüğü. Batı’yı ihya eden zihniyet, bizi çökertiyor. Çünkü Batıcılar, gerçekte Batı’yı da tanımıyorlar.” Meriç, Batı’yı tanımayan bu zihniyet
sahiplerinin kendi memleketlerine de yabancı olduklarını vurgulayarak onlara bir Hintli bilgenin şu sözünü hatırlatır: “Hatadan hakikate geçilmez, bir
hakikatten bir hakikate geçilir.”
(Umrandan Uygarlığa, s. 63.)